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尽管此论以《华严》而名之，却同华严宗的思想不尽相同，而是更多地带有禅宗的色彩。 一、人的本原 ‘万灵蠢蠢，皆有其本；万物芸芸，各归其根。’(1)圭峰宗密论为，天地万物都有自己的本原，作为三才中最...也就是说，老子的道就是无。不过，‘无’不是没有，而是无为、无智、无事、无忧，只有无为才能无不为。因为无为是道的核心，其他的一切都是围绕这个无为的道而展开的，而‘道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保’(5)...
释恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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天竺佛教和龙树提婆的大乘中观学 一、天竺佛教一瞥 在前1世纪到3世纪，处于案达罗和贵霜两个王朝之间的恒河流域，是一个被争夺的地区，那里的佛教情况更难详知。根据汉文资料，从说明是来自天竺的僧人中...本起》。这两种经，都是讲佛陀作菩萨当太子时的故事。迦毗罗卫成了产生佛陀本生传说的重要基地。据5世纪初法显游历此地时目击，从太子乘白象入胎，到佛上“初利天”为母说法下来处，种种神话，都有遗迹可寻，或有塔...
不详
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刀斧封割而木然不知者乎？吾于天下有一人颠连困苦，见之而木然不动于中者乎？故善者，仁而已矣。仁者，爱人而已矣。”（注：《高子遗书》卷1“同善会序”。）从爱人的心怀出发，必然导致博施济众的行为，这正是他...劝善书》，第2页、第5页。）因此，人们要想生活美满，长生成仙，必须积德行善，如《太上感应篇》中所说的：“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。”与儒家和佛教所...
王卫平
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譬如大雨滴泡一生一灭。照这样说，灵魂本身，永远不会消灭，只要从因果报应中解脱出来，也就是从轮回里跳出来，那就长生永存了。 二、 中国古代流传甚广的几个佛教宗派 1、三论宗 中国三论宗开始于鸠摩罗什...定慧三种。戒如捉贼（烦恼），定如缚贼，慧如杀贼，因此学佛首先要守戒律。最重要的戒有五，即不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。说奉持这五戒，可以转生人天胜处，离鬼（饿鬼）畜诸苦。 5、密宗（真言宗） ...
不详
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1） 作为佛教的守护神，大黑天在显教的传播中，鲜见其踪迹；而在密教之中，说法众多。就其主要而言，据东密相传大黑天是大日如来为降伏恶魔而现的忿怒形天神，藏密相传他是观世音菩萨显化的大护法。无论其来源...天神即是斗战神，若祭祀此神，便可增己威德，举事皆胜。此外，良贲还引了不空三藏的说法，认为大黑天神是摩醯首罗（5）的变化之身，与诸鬼神无量眷属常于夜间游行林中，食生人血肉，有大力，所作勇猛，战斗等法皆得胜...
不详
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信仰融入于自身的作品，这是必然的事。 注解： (1)潘重规先生1983年在台北出版，此书包括了王重民等编校的《敦煌变文集》的全部内容，同时补充了《敦煌变文集》未收的苏联、日本、台湾等地所藏的作品...） (4)《支那佛教史研究?北魏篇》，593页，清水弘文堂，1969。 （转引自孙昌武《中国文学中的维摩与观音》，210～211页）。 (5)《高僧行》卷6《慧远传》。 (6)《佛说观...
（韩）郑炳润
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格萨尔说唱；②仲和仲鲁，即说唱故事；③古尔鲁即道歌；④堆巴和谐巴，即赞词和祝颂；⑤百；⑥喇嘛玛尼；⑦折嘎；⑧扎年弹唱；⑨夏；⑩藏语相声繴；还有更小的如甲、盖热，等等。 1、岭仲 在中国少数民族诸多... 5、百 “百”是古代藏族士兵征战和壮威歌。 据《卫藏通志》记载：西藏地方的正规军队创建于1729年（清乾隆十七年）。在这以前西藏地方政府实行的是“向来分派，有战事则调集为伍”的一种分派制度。在...
索朗次
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十念也。……此命断时，即是生安乐时。”[1]净土宗的第二代祖师是道绰。道绰的贡献是将末法时间与称名联系起来，为净土宗的念佛法门确立了理论上的基点。道绰以《大集经·月藏分》为据，指出：“诸佛如来有无量，...若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生西方阿弥陀佛极乐国土。”[5]那么，为何持名就能往生阿弥陀佛...
王公伟
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，虽犯均为可悔。因此，五戒的前四戒为性戒，饮酒戒为遮戒。性戒是佛法与世法中皆所不许者，遮戒是佛陀制定为弟子遮止防犯性戒于未然的，所以唯有受了五戒的人不得犯。现将五戒的持犯，叙列如下。 1、杀生戒 ...不可评论出家人的操守问题。 5、饮酒戒 《四分律》中说：“酒者，木酒、粳米酒、余米酒、大麦酒，若有余酒法作酒者是。”如何算犯酒戒？《四分律》又言：“酒色、酒香、酒味，不应饮；或有酒，非酒色、酒香、...
不详
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所致。国恩寺究竟创建于何年，有几种说法。一说始建于弘道元年（683年），初名“报恩寺”。《龙山国恩寺》记载：“唐高宗弘道元年（683年）惠能大师在南华寺命门徒回新州龙山将他的故居建报恩寺。”1现国恩寺...不绝如线，未有振之者，岂非佛灵犹有待其人欤？寺有田一千八百亩，多为豪猾所噬，余粢不得入于寺，以故缁锡少聚。” 5可见，这一时期，国恩寺处于沉寂时期。 明清时期。明正统以后，国恩寺的发展进入了一个兴盛...
何方耀 胡巧利
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