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似乎注定有许多共通的特质。佛典初译入中国的汉晋阶段，诗体与音韵都起了变化、融合与反省，这是诗与禅在中国最初期的“交涉”，（注1）佛教三藏中丰富的诗篇在中国寻求出以“...至元廿四年最後一部经录的统计，从东汉永平十一年到当时千余年间，留存的佛典凡1644部，5586卷（注5），数量之庞大，历时之久远，影响之深广应可推知一、二。
佛典一般指经、律、论三藏典籍，大部份...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430266321.html
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僧众、安心修禅的制度，使修禅者有自己的规范可守。依目前学界对“百丈清规”的研究，其制度管理层面的创新主要有：
(1)修持理念方面：“马祖创丛林，百丈立清规&...人人有份。若有犯“清规”者，由“维那”检举，“摈令出院”。
(5)行普请法：即集体从事生产劳动，自给自足。当时百丈怀海禅师...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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他日后在《佛学与人生》(原载《觉有情》1942年第10卷第4、5期)一文中所论及的论点和剖析那样： “我觉得世间一切问题，无论是文化的、社会的、政治的、经济的……都是人的问题。一切问题既然决定于人...来工作的自白》(原载《现代佛学》1950年第1卷第1、2期)中，对回忆以前之种种，巨赞法师写道：“1940年秋，不能再在湖南住下去了，就到广西桂林办《狮子吼月刊》，鼓吹抗战与佛教革新运动，(“生产化、...
李盛锦
|佛学论文|因明|五明|
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饶益有情戒，从对治凡夫的贪、嗔、痴来制戒。 1、自赞毁他戒： 如是菩萨住戒律仪。有其四种他胜处法。何等为四。若诸菩萨为欲贪求利养恭敬。自赞毁他。是名第一他胜处法。 如果菩萨为贪求名闻利养而自赞毁他...四摄法门的有关内容。所以说，菩萨戒的四重四十三轻，一方面是帮助我们克服贪、嗔、痴烦恼，一方面帮助我们广修六度四摄。 1、不供养三宝戒 若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。于日日中若于如来或为如来造制多所。若...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505966846.html
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同一座庙? {曲江县文物志》为我们的思考提供了启示。先看该书第四章第一节的《周田建封寺》：“建封寺位于周田镇麻坑村东北约1公里，寺庙面临浈江，与周田村隔河相望。”“1959年，周田小学在此辟地栽种蓖麻...建筑基址，估算约有八十亩。保留古枫香树一株，一人高度树围7．5米，据植物专家估计，应该有千年的树龄，应是初建时期的古树。 三、灵树——建封寺历史沿革 根据搜集到的文史数据，我们可以初步勾勒出灵树—...
仇江
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宗旨等各方面展开了多次争辩种下了因缘。 几乎与此同时，1023年的3月，禅僧清泰就台禅教理两次向知礼提问，其第一次提问内容为十，分别为：(1)无明与法性之有无前后。(2)众生之自性清净与迷妄之关系。(3)众生之迷本性与开悟之关系。(4)果德本具之解。(5)真妄二法之同异。(6)无情说法之解。(7)有情与无情互变之解。(8)业报身之解。(9)有情与无情既同一法性又各别之解。(10)同一法性之自他...
林鸣宇
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戒，如果破戒而不忏悔则必堕金刚地狱。这里讲授比较共同的五根本戒和十四根本戒。 (一)密乘五条根本戒 《密乘幻化网》讲：“不舍无上敬上师，慈悲已人正道者，咒及手印不间断，密义切莫向外传。” 1．不...心利他未生嗔恨而行打骂不为犯戒。 4．咒及手印不间断： 咒指本尊心咒，手印指手印、观想本尊及本尊坛城等。①对此若连续二个月未修为犯戒；②若起心不再修原来本尊及手印等也为犯戒。 5．密义切莫向外传...
不详
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住规约就是由印光大师与真达和尚共同拟定的。规约的内容很多，而印光大师与真达和尚共同拟定的核心内容只有五条： 1、住持不论台、贤、济、洞，但以戒行精严、深信净土法门为准。只传贤不传法，以杜法眷私属之弊。 2、住持论次数，不论代数，以免高德居庸德之後之嫌。 3、不传戒，不讲经，以免招摇扰乱正念之嫌。堂中虽日日常讲，但不升座及招外方来听耳。 4、专一念佛，除打佛七外，概不应酬一切佛事。 5、...
周军
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生灭，寂静安乐生。
◎三种话不能听：（1）著私恩，不知大体，妇人之言也。（2）贪小利，背大义，市人之言也。（3）横心所发，不知礼义，野人之言也。
◎用一颗感谢的心可治好万病，这是信仰... ◎放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。
◎放生功德广大无边，不可胜数：（1）无刀兵劫，免战争杀祸。（2）长寿、健康、少病。（3）免天灾横祸，无诸灾难。（4）子孙代代昌盛...
海涛法师
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种种安乐，是为了慈愍世间，是为了诸天人类的利益和福祉，你可以继续穿你的粗糙、破烂僧衣，继续以托钵乞食为生，和继续住在林间树下。」(相应部尼柯耶16:5)
「这就是我们的迦叶。」佛陀说：「他...部尼柯耶16:1)
佛陀又提示说，大迦叶是跟他有因缘的在家人的榜样。当他去民家乞食或受他们邀请时，他不这样期望：「愿他们布施多一点和布施上好的东西！愿他们尽快布施和恭敬布施！」他没有这样的念头，...
不详
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