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  • 略论佛教中对实相的体认(二)

    若从人生现象而言,如果断除了人生现象所生起的根因,便会进入涅盘之境。(待续)  摘自《人乘》第22卷10期 ...

    吴淑梅

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  • 浅议唐宋巴渝佛教

    22人,以在成都者为多,而无一在今巴渝地区传法者。唐代巴渝地区道教势力大于佛教,丰都、涪陵、云阳等地道教势力尤甚。唐代巴渝佛教之不兴盛,可见一斑。  历史上影响巴渝地区佛教发展的几个原因:经济、文化落后...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393166145.html
  • 净居寺:文化高山上的一道风景

    净居寺:文化高山上的一道风景  杨光平  打开历史的画册,穿越时空的隧道,我们会发现,在人类历史长河的两岸,耸立着一座座文化高山,它们以动与静、刚与柔的交融共同记录、演绎和诉说着人类的岁月沧桑、文明进程。而光山大苏山净居寺堪称文化高山上的一道风景。  千年古刹大苏山净居寺位于光山县城西南22公里,是一个融汇了佛教文化、人文文化、茶文化、山水文化的多元聚合载体。清晨,让我们相约,带着对宋真宗赐额“...

    杨光平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421566299.html
  • 法门寺与中西文化交流——兼谈法门寺地宫申报丝绸之路跨国联合申遗之理由

    、宁夏、甘肃、青海、新疆6个省区22个市州的48处预备名单,其中“陕西段”共有12处。 法门寺地宫作为这次申遗中“陕西段”的重要一处文化遗产,其理由不仅是法门寺地宫出土了举世仅存的佛教世界最高...

    不详

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  • 阿育王的不朽功德——无佛像时代的艺术

    佛塔,就是一个重要的标志。在这些大型的佛塔之中,以巴尔胡特和桑志的佛塔最为著名。  巴尔胡特位于中印度的科沙姆西南190公里处,这里有一座高大的覆钵式佛塔,圆形的覆钵丘直径大约有22米,是用砖砌筑而成的...

    不详

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  • 《四分律》简介

    第四和第六条,在《巴利律》为第六和第四条等,可见二律有近支关系。)  次比丘尼戒(卷22至30),即八波罗夷、十七僧伽婆尸沙、三十尼萨耆波逸提、一百七十八波逸提、八波罗提提舍尼、百众学、七灭诤法,共...

    济 群

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  • 重振宗风兴坠绪道场圆满鬓毛斑

    ,常遭父母训斥,直至22岁才深感世事无常,毅然弃绝万缘,于1949年6月在望城县洗心寺出家,参礼明心法师,剃度为僧。1956年3月,因仰慕虚云老和尚修行品德,前往真如寺,参拜虚老,侍奉左右,亲炙禅法达...

    不详

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  • 牛年话牛牛的因缘(下)

    Apri121—May22之英文,即四月廿一日至五月廿二日,似有多占了一天(图七)。在东欧的波兰共和国于一九九六年三月廿一日发行卡通漫画图案的十二星座邮票,牡牛座邮票绘一牛头人身者双手抱著钱箱在心腹之...

    天 翔

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  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

    律》,册22经号1428。  东晋?瞿昙僧伽提婆译《增壹阿含经马血天子问八政品》,册2经号125。  东晋?佛陀跋陀罗译《观佛三昧海经》,册15经号643。  东晋?法显自记游天竺事《法显传》,册51经号2085。  东晋?瞿昙僧伽提婆译《中阿含.瞿昙弥经》《阿含部.佛说瞿昙弥记果经》,册1经号60。  姚秦?佛陀耶舍共竺佛念等译《四分律》,册22经号1428。  姚秦?鸠摩罗什译《法华经》,北京...

    谢素

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  • 世界现代后期宗教史

    世、庇护十一世和庇护  十二世。本笃十五世(1854—1922,1914—1922 在位)1914 年 9 月当选教皇,  1922 年 1 月 22 日去世。  庇护十一世(1857—1939,...西班牙国家元首再从三人中选定一人,由教皇祝圣为主 教。  1940 年 1 月 25 日,圣座同海地达成协议,详细涉及了教会财产问题。  1942 年 4 月 22 日圣座同哥伦比亚达成协议,大部分...

    不详

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