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魏郡长乐(今河南安阳东)人。18岁出家，师僧贤，22岁博通经论，24岁游历各地说法。参与《成实论》佛经翻译。卒年67岁。 支僧敦 东晋僧。冀州(今河北)人。居泰山，精通《大乘》，尤善演说。 法 ...
不详
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维修史作参考。碑存云南大理崇圣寺三塔大塔东南方二层塔座上。碑面183×74cm，汉字，22行，楷书。字迹多有剥蚀。 《重修崇圣寺碑记》石碑1通。明嘉靖三十二年(1553年)李元阳撰书。碑文简述明嘉靖...
不详
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撰录成调查报告，以后先后收录于《通典》、《新唐书南蛮传》、《通鉴》、《册府元龟》、《太平御览》等诸书之中。 后由林超民进行精校，编入《云南史料丛刊》第22辑，定名为《西洱河风土记》。 《南诏野史》...
不详
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21世亲造、唐．玄奘译，《阿毘达摩俱舍论》，《大正藏》第29册。 22弥勒菩萨说、唐．玄奘译，《瑜伽师地论》，《大正藏》第30册。 23唐．玄奘译，《瑜伽师地论释》，《大正藏》第30册。 24...记》，新竹县竹北市：正闻，2000年10月。 20印顺导师着，《唯识学探源》，台北：正闻，1992年3月。 21印顺导师着，《教制教典与教学》，台北：正闻，1992年3月。 22印顺导师着，《无...
吕姝贞
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佛。 圆觉洞22号龛三佛像 龛内正壁三佛结跏趺坐于带茎仰莲上，左右壁各刻一弟子、一菩萨，均具有头大身短小的特点。龛外右壁存有五代前蜀天汉元年（公元917年）当地民间结社造像题记一则。这三佛...
不详
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崇国寺演公碑铭》详载。据该碑记载，显净传定演戒本时间应为至元二十四年(1282年)，也是在资戒大会上。其后，定演又传大原教寺光教律师法闻。法闻(1258-1317年)在明代明河《补续高僧传》上有其传记B22...更名改姓流亡到建宁唐石山，以教书卖卜为生。南宋灭亡后，元世祖忽必烈广纳天下贤才，朝廷及地方官员多次举荐他，但都遭到他的拒绝：首先是至元二十三年(1286年)集贤大学士程文海向忽必烈举荐22人，谢枋得列...
黄春和
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大正藏》，第50卷第197页下。 [5] 参见日本大藏会编：《大藏经——成立と变迁》，百华苑出版，1990年2月，第22页。 [6] 方广锠：《八——十世纪佛教大藏经史》，佛光山文教基金会出版，...
不详
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灵敏。一个人的内在改变，才会吸引不同的人。 22、消极悲观的人像一个吸血鬼，身上充满着负能量，总是要吸尽身边人的能量，让周围所有的人能量下降；充满爱心放下“我执”的人像个天使，散播光和爱，让自己和...
不详
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。[21] 该语词也出现在佛教的经典中，例如鸠摩罗什译的《摩诃般若波罗蜜经》(403-404译) 提及：“若发阿耨多罗三藐三菩提心，我亦随喜，所以者何，上人应更求上法”，[22] 可见般若经中指的上人...20：T.50/2059, P.408bc. 注21：见《中文大辞典》，No,1, P.306b. 注22：T.8/223, P.273c. 注23：T.54/2127, P.261b. 注24...
释道昱
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，卷轴累屋”，然“文词少异而义理攸同”［22］的结论。这便基本上摸清了汉藏佛教经、律、论译本的家底。 3、汉藏佛经对勘的意义 第一，开启了汉藏佛经对勘之先河。元以前，藏传佛教与汉地佛教由于受各种...57、65、67龛的坐佛，第15龛的倚坐佛，第22、24、46、48龛的菩萨坐佛，第64龛的胜母佛像，第52龛的尊胜塔，第4、5、6龛的护法像等都具有明显的藏传佛教萨迦派之特点。［44］北京居庸关两侧的...
孙悟湖
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