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  • 台北市寺庙经济资源运用过程之探讨——以法令规范下的数据为例

     表3-15、收入项目与宗教别、组织型态在两个年度出现次数62  表3-16、支出项目与宗教别、组织型态在两个年度出现次数63  表3-17、台北市寺庙两个年度的收支大类项目的金额与比例64  表3-...

    陈木梓

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  • 澫益智旭“《易》佛会通”研究

    政治〉,《中央研究院历史语言研究所集刊1993年3月,第64卷第1期》  林丽真:〈论魏晋的孝道观念及其与政治、哲学、宗教的关系〉,《文史哲学报1993年6月,第40期》  夏金华:〈蕅益大师与周易...

    陈进益

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553463041.html
  • 克孜尔石窟分期年代研究综述

    ) 7、13、14、85、106、114、173、175、178、180、195 第三期 5世纪初——7世纪初 (南北朝到随代) 8、27、32、34、58、64、80、...

    不详

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  • 克孜尔石窟考察与研究世纪回眸

    [62]、《从第43窟看克孜尔石窟的衰落年代》、[63]《试论克孜尔石窟图案的本地特色》、[64]《〈贤愚经〉与克孜尔石窟本缘故事壁画》、[65]《克孜尔石窟降伏六师外道壁画考析》、[66]《浅析...克孜尔118窟壁画内容辨析》,载《新疆艺术》1984年第5期。   [63]史晓明、张爱红:《从第43窟看克孜尔石窟衰落的年代》,载《西域研究》1993年2 期。   [64]史晓明、张爱红:《...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011863168.html
  • 台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨

    分析表 41  表4-1 王儒龙、张慈田佛法理解进路异同分析表 64  表6-1 维鬘教团胜义空观结构表 128  表7-1 维鬘教团与通俗佛教教团概念分析表 153  表9-1 王儒龙与通俗佛教净土...

    罗国铭

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  • 《祖堂集》“著”的语法化等级研究

    , 通常是“动+ (宾) + 补+ 著”的格式。如:  (63) 师曰: “倒却门前刹竿著!”( 《祖》P25)  (64) 师唤沙弥, 沙弥应喏, 师云: “添净瓶水著。”( 《祖》P190)  (...

    林新年

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  • 永明禅师禅净融合思想研究

    提倡禅教和会的理由 56  一、祖教并施 56  二、藉教明宗 60  第三节 禅教和会的内容 64  第四节 禅教和会产生的争议 75  第四章 禅净融合思想探源 81  第一节 经典中的禅净融合思想...

    王凤珠

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  • 荷泽宗考

    的胜利 也像神会一样使南宗禅思想开始在北宗老巢打进了 一个楔子。所以,南宗后来的成功,并不能说是神 会一人荷泽一系的功劳。 页64 ...

    不详

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    习字。预言按此方案教学,二年便可“养成世间君子之资格”,再依次“广学出世之法(64)”,便可成长为通晓佛法之新一代僧才。  为了勉励学员学行俱进,弘一大师于一九三○年冬还要求性愿提供学社“庚午冬季考试...大藏经会编印。  (49)弘一大师《李息翁临古法书序》,同(28)。  (57)性愿《晚晴山房书简·书后》,同④。  (62)弘一大师《重刊圆觉了义经偈颂》,同(28)。  (63)、(64)、(65)...

    秦启明

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  • 《金光明经》文学特质之研究

    思想要义 58  一、涅盘观 59  二、三身观 61  三、空观 64  第三节“三足之二”的辅结构:弘扬天神天女信仰 65  一、四天王护国思想与政治 66  (一)护世护国形象 66  (二)...

    周敏惠

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