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引文，字序有点不符。
注48 此段经文，不详何卷？镇澄引文，见《卍续藏经》第九十七册 ，页734上。
注49 同前注。
注50 资料出处，同前注。
注51 这段说明，是镇澄特别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413945686.html
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对象而出现(注 51 )。无论如何，外在实在界不仅与意识相关，而且就是由主体性所建构出来的。世界之呈现为实在的种种样貌，正是以意识为必要条件。同时，世界总是超离于意识之外而为超越性的，此世界的超越性即关...
蔡瑞霖
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Cf.,Sokoloski,ibld.,P.120. 注51 同，P.164-66。 注52 参考，胡塞尔《The Crisis of European Sciences and ...
不详
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论》卷二：“地狱成就三无漏根，是种非现。”（
注50）意思是说：在地狱受苦的众生，也可以成就三无漏根（注51）
，这只能是种子，
页101
不可能是现行。
（二）难陀...
注50 《成唯识论》卷2意引《瑜伽师地论》卷2，见《大正藏》卷31
，第8页。
注51 三无漏根：未知当知根、已知根、具知根。
注52 转引自《成唯识论》卷2，《大正藏》卷31，第8页。
注...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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是人文的；孔子的祭祀观，是“祭如在”，如果真有神在，就算拜祭了神；如没有神，也费事不大。孔子这种祭祀观，是现实的，也代表了中国传统以来的人文思想。(注51)也正是存疑神道，“民惟邦本”的儒家道统思想。...盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其 上，如在其左右。”(注51)《尚书》〈夏书〉“五子之歌”。其实，《四书》，尤其《尚 书》中各先秦帟王之言行纪录都是重视人民的︰如〈秦誓〉︰ “...
李志夫
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50人 │ 3 │ 6.8 │├────────────┼────┼─────┤│ 51人－100人 │ 2 │ 4.5 │├───────...
林本炫
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10月徙茂虔及宗室士民十万户于平城。[49] 北凉余部由牧犍弟沮渠无讳及安周于缘禾8年（440）之后率领西走流沙，进驻鄯善及高昌。[50] 承平2年（444）无讳卒，安周继位。[51] 安周在吐鲁番...
古正美
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, Buddhist Notes, I. A propos Avalokitesvara, Melanges Chinois et. Bouddhiques, IX (1948-51), P.176....
陈敏龄
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士并称善焉”。[49] 竺法蕴 “悟解入玄，尤善《放光般若》”。[50] 支道林 “讲《道行般若》，白黑钦崇，朝野悦服”。[51] 于法开 “善《放光》及《法华》”。[52] 于法威 “讲《... [51] 〈高僧传〉卷4，〈支遁传〉，《大正藏》册50，页349上。 [52] 〈高僧传〉卷4，〈于法开传〉，《大正藏》册50，页350上。 [53] 〈高僧传〉卷4，〈于法开传附...
刘贵杰
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一书，[49] 尔后凉州张天钖支持之下于咸安3年（373年）再译凉州本的《首楞严经》，[50] 鸠摩罗什又有《新首楞严经》二卷。[51] 不过，这些译本除鸠摩罗什译本尚存外，其他的译本均已失佚。禅宗...》册50，页788a。[3]道原《景德传灯录》卷24，〈金陵清凉文益禅师传〉，《大正藏》册51，页398a。《五灯会元》亦同，但《宋高僧传》则只说“又游文雅之场”。[4]关于这点，有关资料多有此记载。...
蒋义斌
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