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[P420] 一七 五祖言：慧能！自古传法，气如悬丝。若住此间，有人害汝，汝即须速去！能得衣法，三更发去。五祖自送能于九江驿。登船(53)时，便五(54) 祖处分：汝去努力！将法向南，三年勿弘此...
不详
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53页
罗琴、虽无鼓者而音曲自然(大正藏40、843页中下)
即、“五种门渐次成就五种功德”为“五念门”的对应，它的内容是：近门、大...
陈敏龄
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来说，修行必不相误53。 这项主张与南方禅的“不立文字”是大不相同的，也就是因为这项主张，后来洪州宗称神会是“知解宗徒”，大有贬抑之意。但是从《坛经》的内容来看，这项主张其实只是慧能思想的再延伸。...
释见岸
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在燕城去世，时年53岁，这里的“丙子”年应为1216年。依据《元史》记载，丁丑年（1217）王宫发生火灾，瑞像被移往别处。此文所提及的石抹，并不是石抹明安，而应该是长子石抹咸不得。咸不得在父亲死后，...
百济康义著
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、养猪供食、捕鸟、捕鱼、猎食、作贼、魁脍、守狱、咒龙、屠犬、伺猎。见于文献第53～64行； 5．十恶业，指杀、盗、淫、妄语、酗酒、说四众过、自赞毁他、吝惜加毁、嗔心不受悔、谤三宝等。见于文献第67～...8212-122。二残卷现分藏巴黎法国国立图书馆和伦敦大英图书馆。均由法国学者哈密尔顿刊布。[53] 以其刊本为依据，笔者与牛汝极曾对其进行过再研究。[54] 现仅引录其中的第一件以为例证。 P. ou...
杨富学
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朋友的谢意…… 53．他自言自语道： 54．“谁在这个世界上只要用善意 55．获得朋友，并知道用善意 56．回报别人的话， 57．……这样就适合把他称作“朋友” 58．的朋友人们应该经常想念...
杨富学
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53
。不过，此结论能否成立的核心并不在于以上的几重关系，而在于真如随缘何以可能，以及为何能够依真起妄。对此关键。法藏当然会论及到。
关于真如是否有随缘义，华严宗与唯识宗的看法相左，并且有...
杨维中
佛学论文|因明|五明
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邓散木题额“静安古寺”。 1946年，民国35年，丙戌，53岁 德悟又在新山门门前，在经过疏浚的“天下第六泉” 涌泉井栏一侧，建成一座古印度阿育王式梵幢，作为佛寺的标志。新山门和阿育王式梵幢落成峻工时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不同，来了解别、圆二教的差别。同样的，我们仍然可以料想到，之所以会造成对三谛理解（或者说“把握”）的不同，也是由于别、圆二教人在运心作观上的不同所致。如《纲宗》云： 别以次第为观，圆以一心为观[53...
释法藏
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年莫高窟窟洞不断开凿修建期间， 与敦煌卷子的内容记载有关系的窟洞， 仅是北宋真宗咸平六年（1003年）以前所建者。就是说，除了北宋初期四十多年间所建的第61窟、53窟、55窟外，所有宋元时期开凿的...
不详
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