-
20页。[39]李谋、姜永仁:前引书,第45—46页。[40]陈序经:《骠国考》,第37页。[41][缅]缅甸社会主义纲领党中央组织部:《缅甸基础政治史》(缅文版)第一卷,仰光:文学宫出版社,1970年...这并不是说骠国与印度没有直接联系,骠国没有派人到印度学习佛法[40]。虽然缅甸学者的考证,“传入毗湿奴城的佛教是印度南部安德拉地区流行的教派,该教派不敬奉佛像”[41],但这和孟人佛教是相同的。由于...
李晨阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15051655750.html
-
科学院(Deutsche Akademie der Wissenschaften in Berlin),编号为TM 45 D 336。该文献叶宽35.5厘米,高29.5厘米,正背两面印字,每面14行,...480)。此本未曾出版。海西希教授在《内蒙古敖伦素木出土蒙古文写本文献研究(16-17世纪)》一书中把敖伦素木39件残叶与L6、M480、T1748、K诸本相应的部分进行了对照。[41]从中我们可以窥见...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
-
第45、46卷属于忏法的典籍总共有13部;《卍续藏经》第128、129、130册都是“礼忏部”的内容,共有36部。 [4]拙著《中国汉传佛教礼仪》,宗教文化出版社2001年第1版,第3页。 [...道场忏法》卷八,《大正藏》第45卷,第956页中。 [18]游祥洲《论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵》,傅伟勋主编《从传统到现代———佛教伦理与现代社会》,第125页。 [19]葛兆光《七...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522461566.html
-
时候可以进食,到什么时候必须结束进食呢?
妙祥法师:
天亮以后(就是明相),就可以进食。有具体的时间表,不过午指的是不过正午。辽宁地区,夏季11:45左右,冬季12点。只要过了,哪怕一分一秒...午是几点?午是指中午12点还是午时的一点?有些法师说是12点,有些说是午时的一点,我都不知道应该听哪个人才对。
妙祥法师:
在夏季,北方不超过中午11:45分。日影不过午为准。地区不同,...
妙祥法师
戒律|饮食|准提咒|八关斋戒|妙祥法师
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22271018993.html
-
之前编制的,很多文献未能定名。第六册后虽然附有府宪展先生编制的《分类目录》,但此目录尚有一些脱讹之处,不够准确。41而《叙录》使用起来颇为不便,且尚有未完善处,所以,笔者在《叙录》及两次考辨的基础上,...一册 1、俄TK17P1 佛经 新定名:观弥勒菩萨上生兜率天经杂写残片 第二册 1、俄TK41 2、偈语 新定名:2、妙法莲华经卷一方便品第二偈语 2、俄TK63B 佛经 新定名:...
宗 舜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544041831.html
-
即是:一、世间之修证k.1-22;二、顺抉择分k.23-27、三、见道k.28-41、四、修道k.42-45ab;五、佛地k.45cd-46;六、教授之大威德k.47-49;七、四种教诫k.50;八、...说法,进而以“知义”等之五种修道项目,将第13〈修行品〉与第14〈教授教诫品〉[41]结合起来,而说:第14〈教授教诫品〉中展现的内容,是相当于“修慧”──第3偈“法随法行”以后的详细说明。 p. ...
释善音
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060942622.html
-
〈印度佛教史上禅的思想〉续(《人》3:11;《重新》) p. 11 1952(民41),45岁 1-6月,〈阿含概说--阅经笔记之二〉(《人》4:1-6;后以〈阿含佛教〉为题,收于《真义》) ...会胜利后第一届常务理事兼驻会委员。[21] 1948(民37),41岁 退方丈职,游化京沪各地,广结法缘。(〈略传〉) 春,老人过上海静安寺,圣严法师(时为静安佛学院学僧,法名“常进”)初遇老人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351444710.html
-
------------------------------------------ 19 慧能把人的身心比作“城”和“地”,把性比作“王”(参见《六祖坛经》第45页)。这种比喻表明他把觉悟智慧的...------------------------------------ 26 同上书,第39页。 27 同上书,第41页。 28 《江西马祖道一禅师语录》。 29 《筠州黄檗山断际禅师传心法...
刑东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451746114.html
-
注41) (注 41), 往往会同时兼习这两种律典。三、僧祇戒心对华夏僧伽生活的深远影响治中国佛教史的学人们都知道四分律宗有所谓“九祖”,而其中的第二祖是昙柯迦罗(注42)。法时跟四分律的译出与弘扬...比丘,种种卖买,尼萨耆波夜提。若比丘,种种贩卖生色似色,尼萨耆波夜提(注45)。据佛驮什等抄出的弥沙塞五分戒本 (大正藏编号一四二二)略云:若比丘自手取金,若使人取,尼萨耆波夜提。若比丘种种用金,...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551447290.html
-
始过四十余年。”(后秦?鸠摩罗什译,《妙法莲华经》卷五〈从地涌出品〉,《大正藏》第9册,第41页下。) [34] 此指《大智度论》中的如下一段文字:“须菩提闻《法华经》中说‘于佛所作少功德,乃至...说时,说菩提流支所立为半满二教,而北地禅师所立为一音教[40],是则智顗似不主张菩提流支立有一音教。然依据慧远说,他所破一音教正为菩提流支所立:“菩提流支言,佛一音以报万机,判无渐顿。” [41]慧远...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322952287.html