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  • 试析吕澂先生对性寂与性觉义之抉择

    化,是"未识性体之全","断性种矣"37。熊十力强调指出,"治经论是一事,实究此理,却须反在自身找下落。"38而此即寂即觉之性体大全恰是他"反己用过苦功"39所见得的。  熊十力显然是有意规避了吕澂...

    傅新毅

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  • 佛教对缅甸社会主义思潮的影响

    28][29][32][33][34]《人与环境相互关系的理论》(缅文),第3页、第3页、第15页、第6页、第6-8页、第62页、第60页、第38页、第46页、第45页。[30][31][35]貌貌:...

    李晨阳

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  • 70年来敦煌寺院经济研究概述

    寺户”改名为“常住百姓”。文章还依据当时政治状况对“守囚”一役作了尝试性的探讨,指出“守囚”是蕃占时期“接收寺舍作为临时狱舍,征用寺户看守”[38]的一种劳役。  1938年,那波利贞发表了著名的《梁户...

    赵青山

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  • 从《长老尼偈》看小乘佛教女性观

    节 《长老尼偈》的内容29  一、 参透无常 万缘放下29  二、 反省婚姻本质 挑战传统角色34  三、 触境悟道 好学佛法38  四、 空间驿动 跃升心灵高度40  五、 以具体行动跨越性别疆界...

    江美玲

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  • 西喜马拉雅地区的早期佛教木刻艺术

    了。  在塔波寺还发现有与夏卡尔相似的富于表现的塑像。其中有一幅保存比较完整的菩萨雕像,身处花环中,雕刻于一块精致的木门残片上(图4;亦可参看Klimburg-Salter,1994,p.38,图15...

    不详

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  • 普彤塔肇建年代初考

    鲜见,地理条件最佳。第二,滹沱河蜿蜒穿流太行山的地段,即东经113o 30′—114o 30′,北纬38o 00′—39o 10′,后来兴建了几个年代久远的名寺,如太行山西侧的五台山佛教寺院群,太行山...

    骆继光

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  • 古建筑中常用的鎏金工艺及其环保问题的解决

    的银白色液态金属,内聚力很强,熔点一38.87℃,沸点356.589℃,因汞离子是一种强烈的细胞原浆毒,能使细胞中蛋白质沉淀,故汞蒸气和汞的大多数化合物都有剧毒。在鎏金过程中,特别是在“杀金”、“烤黄...

    赵振茂

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  • 天台宗的发源地

    其家世习儒学。  17岁游学浙东,寻师访道。20岁求 学 于台宗八祖左溪玄朗(673—754)门下,习天台宗教义。  38岁在宜兴净乐寺出家,既而往会稽 从四分律相部宗名僧昙一,广穷律部。后在吴郡开元...

    不详

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  • 独具特色的大理阿嵯耶观音

    大理地区征集。  6、大理市博物馆藏。青铜质地。鎏金,重222.6克,通高11.5厘米。1981年维修下关佛图塔时发现。(38号)  7、巍山县文物管理所藏。青铜质地,表面贴有金箔,通高47厘米。...

    田怀清

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  • 八思巴年谱二(1267-1280)

    1272年阳水猴年(壬申)元至元九年宋咸淳八年八思巴38岁。   元旦,八思巴在临洮写信给王子启必帖木儿。   4月11日,在临洮写诗寄忽必烈之子那木罕(no-mo-gan,时受封为北平王),共108...

    陈庆英

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