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  • 《六度集》研究

    与“太子沐魄经一卷,三纸”,注“或作慕魄”。宋、元、明本并标出译者,前者安世高出,后者法护译。51  阅读智升的资料,可发现与以前诸录有截然不同的结论:五纸长的《太子慕魄经》  历来皆为法护所出,而《...

    释天常

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  • 巴利学研究纪要:1995-2001(1)

    Brahmajala Sutta and its Commentaries。51这是《长部》第1经「梵网(六十二见)经」及其注释、解疏的翻译。解疏有两部,一是6世纪护法(Dhammapala)的旧疏(...

    蔡奇林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563747508.html
  • 巴利学研究纪要:1995-2001(2)

    Voidness : Maha-Subbata Sutta, Kandy, BPS 1965. (The Wheel Publication No. 87)51 Bhikkhu Bodhi (tr.), The ...

    蔡奇林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847509.html
  • 巴利学的现况与未来任务

    过去错误,反之亦然。而辅助性书籍,如文法书与辞典,也必然要根据以往出版而经订正的材料,以及未来可供运用的新材料。 (一) 订正旧版错误?11 在其它文章,51 我曾就巴利原典如何被编辑出来...位佛陀和他们的菩提树。?10 "Jayabahu" 原文误作 "Jayabhahu",今改。?11 这个小节标题,以及以下(二)、(三)两个小节标题都是译者冠上的。51 K.R. Norman, "...

    蔡奇林 翻译

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  • 清辨《中观心论》及其《思择炎》对瑜伽行派三性思想之批判(2)

      页51  (境)的法,虽称法界的不净与净,是主体者具邪知与正知  之上的法。然而非法界所识之法(chos dhyi^ns rnam par  shes par bya .hi chos),汝(瑜伽...

    曹志成

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  • 将终极托付交给历史——兼评蓝吉富《二十世纪的中日佛教》与《中国佛教泛论》

    175页。   [6] 《肇论·物不迁论》。   [7] [8] [36] [37] 蓝吉富︰《中国佛教泛论》,新文丰出版公司,1993.8,第128、166、2-3、50-51页。   [9] 蓝吉富...

    王雷泉

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  • “伪经”与观音信仰

    故事之一了。怪不得道宣在他所写的书中都记录孙敬德的灵验故事,因而宣传《高王经》的功效。在他于 650年编的《释迦方志》下(《大正藏》卷 51,页 972b),664 年编的《集神州三宝感通录》中的中、...

    于君方

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  • 当代台湾佛教变迁之考察(注1)

    │ 67 │├─────┼────┼────┼────┼────┤│台中市 │ 40 │ 51 │ 58 │ 80 │├─────┼────┼────...

    王顺民

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  • 净土的渊源及其演变(1)

    ,但日本学者则不表赞同[51]。  提出阿弥陀佛来自无量光天的看法的是英国的学者比鲁( S.Beal ),但此种说法也太勉强。  日本的学者到目前为止,大多将阿弥陀佛的起源求之于佛身观的发展,这也许是...

    杨白衣

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  • 净土的渊源及其演变(2)

    49] S.Beal, Buddismin China.P.127。   [50] ‘荻原云来文集’“微瑟纽与阿弥陀”页二二一 ─ 二三○。   [51] 望月信亨博士、矢吹庆辉博士反对松本博士的看法...

    杨白衣

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