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  • 阿姜塔石窟中佛传与本生壁画之研究-以第1、2、16、17号石窟为主

    年代推论,其次提出印度学者Karl Khandalavala在The Chronology of Caves 16 、17、19、26、1、2 at Ajanta and the ...中期之说11  第三节 小结 17  第三章 佛传与本生故事在经典中的叙述19  第一节 第1号石窟 19  第二节 第2号石窟 25  第三节 第16号石窟30  第四节 第17号石窟34  第五节...

    杨雅兰

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  • 佛教慈善的社会伦理价值——上海“耀华路念佛小组”慈善活动纪实

    原来基本上是固定在一位居士家里,老两口,房子不大,30多平方米,每次都是济济一堂。现在固定在月租金300元约20平方米的房间里。另一个是在浙江省金华市,又包括金东区“洞井村念佛小组”与“鞋塘镇念佛堂”...26、29日,也就是每月三天一次聚会活动,现在一般每周两次。在浙江农村的,她每年春秋两次回去,每次两个月,组织大家一起活动,并由她讲解佛经;平常就电话联系指导,并分别委托大塘镇与鞋塘镇各一位50余岁的...

    刘元春

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  • 对印顺法师观点之检视

    (25)。  此明既然万法是无自性,所以用描述无自性的“空”,也是无自性的,又如《 中论》云︰  大圣说空法,为离诸见故,若复见有空,诸佛所不化(26)。  由此吾人可以了解到龙树以空破自性,且亦自觉...普遍性,这是空所存在的困思,如《中论》云︰  无得亦无至,不断亦不常,不生亦不灭,是说名涅槃(30)。  且《中论》为了解决“空法坏因果,亦坏于罪福,亦复悉毁坏,一切世俗法”(31)的难题,而说道︰  ...

    不详

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  • 吐蕃王朝与西域的交通及佛教联系

    ,第444页。  [15] 西藏文管会编:《乃东县文物志》,拉萨:西藏人民出版社,1986年,第26页。  [16] Robbet Wettaly, Early Temoles of Central Tibet, London, 1990.   [17] 自张亚莎:《吐蕃与于阗关系考》,《西藏研究》1999年第2期,第30页。  [18] 拔·塞囊著,佟锦华、黄布凡译注:《拔协》(增补本)...

    朱悦梅

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  • 再论五台山申报世界遗产的思考与建议

    原来的30个增加到45个,但同时包括原不受限制的扩展、推迟、跨国、紧急列入项目和补充材料等在内。利弊:申遗名额增设一项自然遗产,但同时申报难度相对更大,且原不占名额之扩展项目也合并计算在内,客观上限制了...2002年第26届世遗会上,八国10处遗产被列入,而我国申遗项目无一上榜。专家谢凝高指出:自然生态系统被破坏是重要原因。联合国教科文组织已明确把超容量旅游定为世遗的四大威胁之一,并重申凡被淘汰的候选名单原则上...

    李 政 连晓萍

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  • 文雅圆测《成唯识论疏》研究

     辑佚本页数分别是:第一卷26页左页(52面),第二卷25页页右页(49面),第三卷15页(29面),第四卷9页右页(17面),第五卷10页右页(19面),第六卷10页左页(20面),第七卷19页右页(37面),第八卷19页右页(37面),第九卷15页左叶(30面),第十卷9页右页(17面),记录者跋文与引用署名略称等占9页左页(18面)。  该辑佚本各卷皆有署名、卷次标记。次列各卷皆注明“...

    (韩国)高荣燮 著

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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    的一种敬称。  (25)笃补: 西藏阿里的一个地方名。  (26)显教四大论: 中观、量论、律论和俱舍等四大部。  (27)辩场: 汇集僧众进行经论辩论的场所。  (28)命勤:用呼吸强力控制生命气息的一种密法。  (29)博东:在后藏彭措林至夏格丁之间的热曲河谷内。  (30)班钦:班,班智达,印语,博学意,钦,钦布为大,即大博学者,是一种敬称。  (31)绛巴大元国师:绛,指拉堆绛,元时曾设万...

    不详

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  • 玄奘与锦城文化

    沧桑,不少寺庙古刹被毁,但至清代末年,锦城之内仍有寺庙164处,其中清真寺9处,道士260余人,僧人近600人,其中女僧100余人。当时成都人口不足30万人,佛教信徒就达10万之众。在众多寺庙中最为...目前成都市宗教活动最集中的地方。为了进一步弘扬和发展锦城禅文化,成都市政府正汇集全国知名专家学者规划设计全国最大禅文化主题商业街区,规划占地面积将达26.53公顷,其主题内容包括宗教文化、民俗民居、...

    徐大明 孙桂芳

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  • 寺院遗物与信徒供养

    26]福建省博物馆《福州市北郊南宋墓清理简报》,《文物》1977年第7期。[27]福建省博物馆《福州茶园山南宋许峻墓》,《文物》1995年第10期。  [28]江西文物考古研究所等《江西德安南宋周氏墓清理简报》,《文物》1990年第9期。  [29]唐昌朴等《江西遂川发现北宋郭知章墓》,《文物资料丛刊》第6集,文物出版社,1982年。  [30]福建省博物馆《福州茶园山南宋许峻墓》,《文物》...

    不详

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  • 菩提籽(佛珠)知识

    法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。  26、木鱼果,为稀有树木种子,呈棕色有斑点,状似木龟,故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟,促人精进之功能,木鱼果佛珠...,可助修行,保平安,增福慧。  30、金龟子,为一种木质植物的种子,小小颗粒,每一粒都象一小小的乌龟,满有意思,用它们制成的佛珠,既助修行,又有富贵吉祥的意喻。  31、金樱子,为一种树木的种子,长圆...

    不详

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