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  • 2002年，圣严法师在泰国曼谷

    　　2002年，圣严法师在泰国曼谷 　　“一个风雪中的行脚僧，走完此期八十年的弘化历程。” 中国人民大学佛教与宗教研究所教授温金玉以这句话来描述圣严法师之生命传奇。 　　2月3日下午4时4分，台湾法鼓山创办人圣严法师圆寂，享年79岁。噩耗传出，海内外梵众惊愕，无不惋惜。圣严法师作为当代世界佛教界当代大德之一，在佛教学术、修行与弘法诸方面都取得令人瞩目的成就。曾获选为“四百年来台湾最具影响力的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092284869.html

  • 西藏镇魔图

    吐蕃王朝以后的行政区划。起初只有卫藏伍茹、约茹、叶茹、茹拉等四茹，后来又增设孙波茹和羊同茹。 　　6.《西藏王臣记》刘立千汉译本79页。 　　7.8.9.《佛学大辞典》第1423、1424页。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332487425.html

  • 由鞋试论唐文化对于阗的影响

    ？在吐吐鲁番等西域东部很早就受到中国样式的影响，随后波及到西域西部（8）。库木吐拉石窟的第73窟和79窟，有中国样式的供养者像和比丘像，锡克沁石窟出土的塑造菩萨头像中可见明显的中国样式。这种中国样式...

    竹下茧子

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18094691709.html

  • 龙门唐代密宗造像

    是五代所画。莫高窟有密宗造像的洞窟，以盛唐的第32窟、79窟的十一面观音、千手千眼观音为最早(以上均见文物出版社《敦煌奠高窟内容总录》)，虽然这两个盛唐洞窟无具体年代，但与龙门擂鼓台北洞唐天授三年以前...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554992075.html

  • 大云寺佛舍利 祖出土44载终解密

    1971年9月19日，79岁高龄的著名史学家郭沫若陪同柬埔寨王国首相宾努亲王来兰州参观，在甘肃省博物馆里，郭老一一鉴定了泾川金银棺、佛舍利等珍宝，由于没有看到刻有铭文的石函而无法判断舍利出处及时间，故...

    王岳

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164993561.html

  • 普利放生组2008年1月15、20、29、30、31日放生明细(图

    window.open('http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_2f1d79c708fad76.jpg');" src="http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_2f1d79c708fad76.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';" border=0> ...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10174921121.html

  • 普利2008年神变月初三——初十集体放生、游击放生及随喜放生、供灯汇报(图)

    window.open('http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_daf79a4592e77f4.jpg');" src="http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_daf79a4592e77f4.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';" border=0> 图片：...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10240021122.html

  • 从《集量论》看陈那因明逻辑体系

    34页。　　[13] 《集量论略解》第36页。　　[14] 《集量论略解》第79页。　　[15]《集量论略解》第8页。　　[16] 《集量论略解》第79～80页。　　[17] 《集量论略解》第80页。...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140338852.html

  • 金刚五礼

    ，微妙甚深72，不可思议73，生诸佛身74，灭凡夫罪，无人75无我，声76空色空77，苦78恼盖79缠，因兹80永寂81，南无金刚般82若波83罗蜜多甚深法藏。　　一心满84敬礼，舍卫城85南86，...声”，卯本作“虚”。　　77“色空”，辛本、壬本无。　　78“苦”，癸本作“烦”。　　79“盖”，寅本作“改”。　　80“兹”，底本、庚本、壬本作“慈”，甲本作“资”，寅本作“次”，据乙本、丙本、己本...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441657.html

  • 略论华严别教一乘与同教一乘之异同

    略论华严别教一乘与同教一乘之异同 庄昆木法光学坛 Dharma Light Lyceum 第一期(1997年)法光佛教文化研究所页 79-88 页 79 摘要︰ 华严别教一乘无尽缘起为华严宗特有之宗义，也是其圆教之圆义，但因华严经不共声闻与其他大乘，所以如何以华严别教统摄一切经教便成为华严宗的重要课题。经过智俨(602-668 CE) 及法藏 (643-712 CE) 师徒两代的努力，...

    庄昆木

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565947551.html
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