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  • 宗喀巴‘现观庄严论金鬘疏’‘大乘廿僧’释义（2）

    40a6~40a7。　　(注 60)：西藏大藏经，册一五五，148a1~148a3。　　(注 61)：多罗那他着，王沂暖译，“印度佛教史”（台北：佛教出版社，民国六七年五月初版），页八八。 ...

    陈玉娇

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  • 佛法的人间性及现实性践

    现代人，医　　治“病的现代社会”。出离世俗漏习的贤人、圣者，内存无量　　的慈、悲、喜、舍四等心，外以 　　页148 　　善巧布施、爱语、利行、同事四摄法，摄受教导众生；则人间　　得以净化，人人过...参阅〈阿含要略〉 pp.2-53f.　　36 参阅《杂 558 经》〈大 2 〉 p.148c；〈阿含要略〉 p-　　2-80 　　页157　　嗔恚、愚痴 [ 缠， 其心正直，得如来正法，于如来正法...

    杨郁文

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  • 六道与五道

    优婆塞，此与律典不准阿修罗出家受具符合，并未夸大阿修罗参与佛法的角色，而这部经典又被编入各部派的律典，成为“遮布萨”的一段重要情节（Frauwallner1956, p. 146～148)，由此可见声闻... 148页 洋现象无知，产生了神秘心理，以致制造四层海之说，还把阿修罗放进去了，可见他们对海的重视”（吕澄1982, p.77）。犊子部是后出的部派...

    郭忠生

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念（2）

    148)的态度来面对儒释二者的调适，并认为此两者是相互助长彼此之需求，无论是主禅或是主儒者，都必须向对方摄取其精义。 管东溟在真禅与真儒之间的辨解有其独特的看法，他认为儒佛二者，一者主外，一...────────(注 147) 参考〈题同学会言〉，收于《初学集》卷86， 页906上下。(注 148)〈湖广提刑按察司佥事晋阶朝列大夫管公行状〉， 收于《初学集》卷49，页557下。(注 149)〈...

    连瑞枝

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  • 释见一著：汉月法藏之禅法研究（2）

    “话头”之功用，深入的细说八识与四智的变化，及参究话头时的心理体验，力求透过话头的参究，去除生死根苗－－心意识，这是修行的目标。所以“离心意识参，出凡圣路学，此二句是千圣不易之定论”。[148]历代...------------------------------------------------------------　　[147]上述二文均见《语录》卷15，页158～160。　　[148]《语录...

    释见一

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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一（2）

    作。”(注147)其后，泽州僧人道环发心依照道义所描写的图。建造金阁寺；永泰二年，不空又奏请舍自已的衣钵助修金阁寺。次年，即大历元年(767)，不空又上奏请舍衣钵，捐助建造玉华寺。(注148)此二事都...─────────────　　注147 《代宗朝赠司空大辩正广智三藏和上表制集》，卷二，，　　834上。　　注148 同前书，卷二，，834中。　　注149 同前书，卷二，，835上、中。　　注150...

    刘淑芬

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  • 南诏佛教考

    南诏史论丛》（大理：云南大理白族自　　治州南诏史研究学会），第一号，上册，页144－148；　　杨益清，〈南诏时期佛教源流的认识与探讨〉，收录　　于《云南大理佛教论文集》，页130－148。　　注13:...》考释〉，《中国历史博物馆　　馆刊》，总2期（1980），页 136－148。　　注101: 文见李霖璨，同注一八，页50、页145－146。　　注102:［明］李元阳，《云南通志》，卷十七，页5。　...

    李玉□

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义（2）

    既魏蜀吴三国鼎□，其蜀独无代录者，何岂非佛日丽天而无缘者”(注148) 。再至西晋末，“怀帝蒙尘咸谷，愍帝播越长安，既道藉时兴而两都板荡，法由人显属二主□遑，万姓崩离，归信靡托，百官失守，释种无依”(...。从空间来说，高僧使佛法逾越国境边界传入汉地，如后汉桓帝建和二年(148A.D.) ，安世高从西域安息国“振锡来仪，至乎洛邑”，“广事宣译”(注160)；符秦时有天竺法师鸠摩罗什(344-413A.D...

    不详

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  • 六朝僧侣诗研究

    玄言诗与“微言尽意”-132　　一、玄言诗内容的界定133　　二、内容分析136　　1.赠答诗 -136　　2.阐述佛理并夹杂玄言- 139　　第二节 　静观万物皆自得─论六朝僧侣与山水诗-148　　一、僧侣与山水诗的创作148　　二、佛教与谢灵运的山水诗156　　第三节 　僧侣与宫体诗创作-161　　一、僧侣的艳情诗作164　　二、艳情诗创作与佛教传入的关系169　　1.佛经中的艳情描写169　...

    罗文玲

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  • 非行非坐三昧之修学－－以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    第六章 结论148　　第一节 研究成果148　　第二节 非行非坐三昧的时代贡献150　　第三节 后续研究发展153　　参考书目155　　一．中文原典155　　（一）经典155　　（二）律典156　　（三...

    郭济源

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