«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2532篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 法藏 大乘起信论义记 及元晓与见登的相关述记关于一心开二门的阐释:

    ?　　的一心开二门在如来藏说思想史当中的特殊意义 　　我在＜印顺的如来藏思想之研究: 印顺如来藏学及其在对比研究中的特义＞[43]一文中，曾对如来藏三义之如来藏说的基本思想模型与 ?大乘起信论? 的...登，?大乘起信论同异略集本?，卍续藏经第七十一册，页741上。　　[42] 见登，?大乘起信论同异略集本?，卍续藏经第七十一册，页739。　　[43] 赖贤宗，＜印顺的如来藏思想之研究: 印顺如来藏学...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504546643.html

  • 汉魏两晋般若学经、论翻译的考察

    深知译者之失，会闻究摩罗法师，神授其文，真本犹存，以弘始十年二月六日，请令出之，至四月三十日，校正都讫。[43]　　姚泓深知旧译的缺失，得知鸠摩罗什持有梵文正本，于是在弘始十年二月六日，请罗什重译此经...《维摩诘经序》，见《出三藏记集》卷八，大正五十五，No.2145，P58b。　　[43] 僧睿《小品经序》，见《出三藏记集》卷八，大正五十五，No.2145，P55a。　　[44] 参考昙影《中论序》...

    罗　因

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504646646.html

  • 《因缘心论颂并释》三译校勘会编

    ，但有此分，更无有余。”　　乙二、十二支法递互相生无始终门　　丙一、颂 　　从三生于二　从二生于七　　一[43]【七】复生于三　此有轮数转(3) 从三生于二　从二生于七　　七复生于三　此有轮数转　...　　[43] 《十二因缘论》作“从七复生三”（大32.480c）；《因缘心论释》引释作“七复生于三”。（大32.490c）故“一”应改为“七”也。又北7255、7257均作“七”及诸本《释》中引文同作...

    赵国森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504846653.html

  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    发菩提心；以深信愿，持佛名号。”[注43]印师每谆谆劝勉信众：应先克尽人道以为专修净业之本。〈与丁福保书〉：“学佛一事，原需克尽人道，方可趋向。良以佛教该世出世间一切诸法。故于父言慈，于子言孝，各令尽...。　　[42] 同注3。　　[43] 释彻悟：《梦东禅师遗集》(香港：香港佛经流通处，1988年12月)，页3。　　[44] 同注24。　　[45] 同注3，页219。　　[46] 同注24。页...

    陈秀慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504946656.html

  • 观世音经考

    ,359 ～ 363,463 ～ 465,518 ～ 519 与第 43 册，PP.583 ～ 588，可见始自东晋，＜普 门品＞即被中国佛教称为《观世音经》已是不可否认...

    释道昱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510046674.html

  • “护法––玄奘”一系与真谛一系唯识学的“闻熏习”理论的思想意涵之探讨

    (11) 窥基，《成唯识论述记》，大正藏 43，556a。 (12) 道邑， 《成唯识论义蕴》，续藏经︰ 78 套，5 册， 412a。 ...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511846719.html

  • 嘉祥吉藏的“十如是”解释

    缘缘义也。[43]　　--------------------------------------------------------------------------------　　39. 《大正...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520146834.html

  • 有关受具前阶规制之种种

    　　“佛告阿难：我般涅槃后，诸释种来，求为道者，当听出家授具足戒，勿使留难。诸异学梵志来求为道，亦听出家受具足戒。勿试四月。所以者何？彼有异论，若小稽留，则生本见。”[43] 　　原本就是为了担心外道...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520246835.html

  • 南诏大理佛教雕刻初探

    窟窟门外的上方有一方形空额, 墨书盛德四年 （1179）的题记（注43）。石钟山石窟对面狮子关区的第十 号摩崖石刻,是一尊梵僧观音, 在此像的左肩侧亦发现盛德四 年的...

    李玉□

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520646844.html

  • 依“一心开二门”之思想架构

    而后才能判断何者为识心之执，何者不是识心之执。 或云︰天台宗所说的“一念无明法性心”，其无明与法性为同体依即的关系，则将与康德所说之现象与物自身间之超越的区分有所抵触，(43) 然而说无明与法性...色香乃是因其非由有限的识心所对之现实物，而是当下即于空如法性而如实照见的诸法实相，实相一相，所谓无相，即是色香之如相。）(44) ─────────42 同上引书，页19。43 参看谢大宁〈对...

    尤惠贞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520746845.html
上一页12...168169170171172173174175176...253254下一页