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  • 《入中论释》“初品”译注

    参见注1引书,卷一,页6。(注 3) 参见注1 引书,卷一,页 7。43 页二、月称生平略究关于月称的生平事迹,汉文资料全缺,只有西藏史料中还保留了一些。在这仅存的一点资料中,如果再删除那无法作客观研究...

    释如石

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  • 宗喀巴‘现观庄严论金鬘疏’‘大乘廿僧’释义(1)

    无上菩提。)’(注42)  如上(所引经文),于解脱军“现观庄严论释”中,总共引用了廿四段----其中含‘罗汉向’(和‘第八圣’的经文在内(注43)。  乙二、考察大乘僧众名称的设施问题  (问:)因为...

    陈玉蛟

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  • 宗喀巴‘现观庄严论金鬘疏’‘大乘廿僧’释义(2)

    38):见附录,经文28。  (注 39):见附录,经文30。  (注 40):见附录,经文31。  (注 41):见附录,经文38。  (注 42):见附录,经文40。  (注 43):...,辟支佛果及智(及断)dangspong-ba,是菩萨无生法忍。  43、舍利弗!当知是菩萨摩诃萨,(如是)行般若波罗蜜,在阿毗跋致地中住。  44、舍利弗!有菩萨摩诃萨,住波罗蜜,净兜率天道,当知是...

    陈玉娇

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  • 《入中论释》「初品」译注

    版叶码。(注 2) 参见注1引书,卷一,页6。(注 3) 参见注1 引书,卷一,页 7。43 页二、月称生平略究关於月称的生平事迹,汉文资料全缺,只有西藏史料中还保留了一些。在这仅存的一点资料中,如果...

    释如石

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  • 吉藏的真理观与方法论

    《般若》异名。”(引见《卍续藏经》册38,页67d。)而 《法华统略》卷4也说:“《华严》、《般若》、《法华 》三教亦无有异。”(引见前书,册43,页64c。)...重复四句和竖深四句 在吉藏的四句理论中,不但有前文所讨论过的单四句和 复四句,而且还有“重复四句”和“竖深四句”(43)。所谓 “重复四句”,吉藏...

    杨惠南

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(1)

    西方文明没落之说,故太虚难免受此时代的论调所鼓舞而有如上之打算。[43]  不过,在另一方面,当年[44]夏季讲经会由于有日本驻九江领事江户千太郎的到访,太虚也向江户千太郎介绍了自己的佛教思想事业以及...

    江灿腾

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(3)

    台北善导寺版)第29册页253  [41] 这里指稻田。  [42] 印顺《太虚大师年谱》(台北正闻出版社,1986,五版)页160~162  [43] 见太虚《论梁漱溟东西文化及其哲学》,收在《太虚...212] 上篇载于《南瀛佛教会会报》第5卷第1号(1927年1月)页41~43,下篇载于《南瀛佛教会会报》第5卷第3号(1927年5月)页38~40。  [213] 《南瀛佛教会会报》第4卷第6号页40 ...

    江灿腾

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  • 般若经的空义及其表现逻辑

    涵义。(注43)       由空自然会想到有,即这个现实的世界。在这里我们的    相关问题是:『般若经』对世界取何种态度?       我们在开头时说,『般若经』是大乘佛教的先锋。在对    ...见到:         一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是        观。(『大正』8.752中)         (注 43) 参看拙文“龙树之论空假中"。         (注 ...

    吴汝钧

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  • 往生净土的科学玄谈

    大异其趣。这种说法虽然匪夷所思,但却是根据已经证明为高度精确的量子力学推衍出来的。[43] 同样地,在量子力学成立以前,人们往往认为人类所依存的世界只有一个;但是量子力学却主张:除了我们的宇宙...

    释如石

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  • 《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑》考

    汉初朱姓者只朱建一人,曾任淮南王 黥布相,与《碑》所言较近,存疑。见《汉书》卷 43,页2116~2118。 ... 。(注 43) 此处为唐顺宗的妻子王氏。由此可见,在皇宫听法问道 的皇室人员,有唐德宗及其儿媳顺宗储后王氏。《碑》文认 为慧坚在禁中的说法讲道,...

    冉云华

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