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  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    金刚其人在其他西夏佛经、史料中无载。据谢继胜先生考证,知金刚是吐蕃人,并根据《大乘要道密集》考证出知金刚的师承为:玛尔巴—米拉日巴—日琼巴—玄密帝师—知金刚国师—玄照国师。[32]其中的知金刚国师就是...16]。  [31]同注②。  [32]谢继胜:《吐蕃西夏历史文化渊源与西夏藏传绘画》,载《西藏研究》2001年第3期。  [33]陈庆英:《西夏及元代藏传佛教经典的汉译本》,载《西藏大学学报》...

    孙冒盛

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  • 湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》

    ],以及又鸠摩罗什译《佛垂般涅槃略说教诫经》(亦称《佛遗教经》)[31]等经,都有以牧牛譬喻修行的经文,甚至有一部经的经名就叫《佛说放牛经》[32]。因此可以说,以牧牛譬喻修行本来就是佛陀教化众生的一...  [28]《大正藏》第1卷,页589,上-中。  [29]《大正藏》第2卷,页292,上。  [30]《大正藏》第2卷,页312,中-下。  [31]《大正藏》第12卷,页1111,上。  [32]...

    不详

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  • 妙法莲华经字词注释(2)

    理之所归趣也。法华经方便品曰:‘了达诸义趣。’玄赞三曰:‘是所说义,何所归趣?’  31页7行,葦,苇:wei音伟,[苇子]芦苇。  32页3行,異,异yì音义,⒈不同,不同的:~乎寻常。同工~曲。⒉别的,另外的:~地。~军突起。  6行,缚fu音抚,捆、挷。逮:dai音代,到。  32页8行,漏尽:漏是烦恼的别名,漏尽就是断尽一切烦恼。  33页1行,慇懃,殷勤:yin qin音因琴,周到,尽...

    不详

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  • 释迦也失在南京、五台山及其与明成祖关系史实考述

    五台山“每入定,七日乃起”,足以说明他的定力非同寻常。而藏文文献中更将他的密法修持的功夫说得神乎其神,说“他将一片坚硬的青石板像稀泥一样搓来揉去,在石板上留下了手印,使彼方之众生大为惊异”,云云。[32]...13页上。  [29](明)释镇澄:《清凉山志》卷二。  [30]任宝根、杨光文编《中国宗教名胜》,四川人民出版社1989年版,第88页。  [31](明)释镇澄:《清凉山志》卷二。  [32]固始噶...

    陈楠

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  • 释心觉生平事迹析论

    ,释心觉在1932年3月曾进入《台湾新民报》32工作。而释心觉是在何时离职,及离开台湾到厦门、香港?梁南坤并没有主动提起,仅提到全家旅居的年代:  全家旅居到香港是在1939年。33   由此可知在黄...  台湾民众党在1931年2月18日被解散,此时梁氏刚32岁,他的儿子21岁,那氏应该在11岁就生下梁南坤了。再退一步,就算在18岁(1917)结婚的同年就生下梁南坤,至1931年也只有14岁,那里...

    不详

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  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(1)

    征求宗教事务部门的意见,得到其同意。此外,我国历来的宗教政策都只肯定宗教组织对宗教房产的使用权,否定其处分房产的权益。这一政策被《宗教事务条例》第32条继承:“宗教活动场所用于宗教活动的房屋、构筑物及其...一个宗教系统中的主体和核心部分。这一类主体表面上看是一种财产,实际是财产的聚合体,即在一定独立财产基础上形成的,能独立参加民事关系的法人。[31]这类法人在学理上一般倾向理解为财团法人。[32]财团...

    姬玉洁

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  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位

    的修行依据。  壹、往生安乐国的实例    根据现存文献史料的记录,初期的弥陀信仰者并不多,  《法苑珠林》卷四十二记载,最早往生西方安乐世界者应属  于西晋时的阙公则 (卒于晋泰始  页 32  ...净土”,大都以“安乐国”、“极  乐界”替代。然而在康僧铠的《无量寿经》 (252 A.D. 译  )中有“净土之  页 38  行”之语出现,(注 32)但仍非 sukhavati 之译,而是 ...

    释道昱

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  • 1985—1998年日本的藏族史研究

    越智淳仁:《关于色拉寺永乐版与哲蚌寺的理塘版大藏经》,《日本西藏研究学会纪要》卷41—42,第23—32页,1997年。   23、乙坂智子:《止贡巴之乱与萨迦派政权——元代西藏关系史的一个断面》,《佛教...,1997年。   32、乙坂智子:《元朝对外政策中关于高丽王族的入朝活动》,《蛮夷之王,胡羯之僧》,第1—48页,平城8、9、10年度科学研究费补助金报告书1998年。   33、乙坂智子:《明朝...

    张亚莎/编译

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  • 涉及吐蕃美术的唐宋画论

    传承有关,(32)亦与《画继》此处记载的从印度返回的画僧补充的写实素材有关。11世纪前后的印度,也是金刚乘兴起,“庞眉大目、朵颐隆鼻”的大成就者修习实践与图像兴起的时期,从北印度返回的两宋僧人印象中的...释迦十弟子,亦如此类;人皆异之,颇为门弟子所宝。当时卿相皆有歌诗,求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国年初,太宗皇帝搜访古画日,给书中程公(羽)牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。   (32)如赵德齐画“...

    谢继胜

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  • 周伯戡:佛教初传流布中国考

    中亚输入,因而造成国际贸易更加兴盛。庞大的宗教消费使中亚商人源源不绝地进入中国,(注32)粟特商人更目睹了洛阳的陷落与烧掠。(注33)   (二)商人和佛教   此节将说明商人是佛教的主要支持者,透过...1966。   《晋书》,台北:台湾中华书局,1966。   《全上古三代秦汉三国六朝文》,(清)严可均校辑,北京   《大汉和辞典》,诸桥辙次编,东京:大修馆书店,昭和32-35(1957-1960)。...

    周伯戡

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