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abhisamaya”，它是由“abhisam-i”所成，动词是“abhisameti”，名词是“abhisamaya"。根据P.T.S. 的《巴利辞典》，此语的意思是“完全地理解”、“洞见”、“了解”、“...而现观灭。 以上是约智的四种作用来解说四谛的顿证，再来是约四谛的自相、共相来说明。 B. 别说──约自相、共相来说明四谛的顿现观 (a) 约自相说 I.《清净道论》依自相（十六行相59的如实...
释有信
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1 A?guttara, i, p. 81
2 《长阿含》卷10，（大1, 64）Dīgha, Sakkapa?ha-...Buddhadatta's manual, p.1），此四分说并没有说明清楚，但是初期论书之《法集论》（Dhammasavga?i）的构成，已经根据此四分。
9 关于心、心所的总别作用，有四说。《俱舍光记...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
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推动作用。主要着重从大道之理去阐发孔子的微言大义，从古今多种注疏的对比分析中去溯源。 关键词：论语，孔子，微言大义，溯源 《汉书·艺文志》说：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”[i]微言，精微...--------------------------------------------------------------------- [i] 见《二十五史》，《汉书》艺文志。 [ii] 转引...
曾琦云
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宗、华严宗、禅宗等诸宗思想的重要内容，霍韬晦先生认为：绝对与圆融，乃中国佛学的特质，“中国佛教的整个方向都是向圆融之路而趋”。[i]此言可谓如实。圆融，近代以来也曾受到一些学者的批评，认为是中国佛学的...----------- [i] 《绝对与圆融》台北，东大图书公司，1989，页418 [ii] 《佛光大词典》第6册，页5404下 [iii] 此论因北宋始从日本回归，真伪争议颇大，或说为大华严...
陈兵
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牟宗三也曾指出：“这些‘不相应行法’其实就是康德(I. Kant)所谓的感性之形式即时间空间以及法则性的概念即范畴。这些形式与法则性的概念都是先天的，依佛家，属于思...有其支持者或“门户”。 （参见[俄]舍尔巴茨基F. I. Stcherbatsky著，立人译《小乘佛学》，20-22页，北京：中国社会科学出版社，1994。）也就是所谓&...
陆沉
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doctrine of emptiness. In this paper I will analyze the positions taken on Seng-zhao's Things Do Not... I will show that they refrain from fixating on the phraseology of individual sections, but ...
黄国清
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成唯识论十大论师的解释问题〉I，《韩国佛教学》。 53 《成唯识论》卷一，藏要第四卷，第565页。 54 《成唯识论述记》卷一，《大正藏》第43卷，第232页上与第233页下。 55 《...下。 65 参见胜又俊教：《佛教における心意识の研究》第一章第八节，二。山喜房佛书林版。 66 申贤淑：〈唐窥基与新罗圆测的相违说研究——关于成唯识论十大论师的解释问题〉I，《韩国佛教学》。 ...
不详
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mkhar dpan chen po）——上、下两方牧地（家畜据地）管理长官（stod smad kyi phyug ma’I gzhis por chen po）——翼都护亲任官者（ru spyan...千户军长（Bod sum gyi stong pon）——通颊·吐谷浑系千户军长（mThong Khgab’A aha’I stong pon）——节儿红铜字位者（rtse rje zangs pa）...
不详
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C. Bagchi）,《中国的佛藏》（Le Canon Bouddhique en Chine, Tome I, Paris, 1927). 《高僧传·鸠摩罗什传》的西文全译本可参看约翰尼斯·诺贝尔（...hagiography, Honululu: Hawai’i University Press, 1997); 罗伯特·坎帕尼（Robert Campany）：《与天地同寿：葛洪〈神仙传〉译注并研究...
陆扬
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构成一个坚实的同一性（identity）--“我（I；je）”是具有相同性的自我同一体（egology），不断地欲求和我不一样的对象，想把别人（other）变为与我相同的（the same）我的一部份...（参自马元龙，2006） [9] 马丁布伯（Martin Buber，1878-1965）是一位著名的存在主义学者，他以对话、相遇观点所提出的哲学思想，阐明了“I”和“Ｔhou”两种基本的关系。 ...
释道兴
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