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  • 从神医耆婆之医疗事迹论其医疗方法及对佛教影响

    提云般若译，《佛说大乘造像功德经》﹝高楠顺次郎、渡边海旭编，《大正新修大藏经》第16卷，no.694﹞，东京：大正一切经刊行会，1924-1934。　　东晋·竺难提译晋言法喜，《请观世音菩萨消伏毒害...113-153。　　1997 《医疗、社会与文化─另类医疗史的思考》，《新史学》，8，页143-171。　　汪宝数　　2000 《沐浴的变迁》，《世界文化》，6，页16-17。　　肖雨　　2000 《...

    黄文宏

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  • 藏传佛教在伏尔加河流域土尔扈特蒙古中的发展

    藏传佛教发源地西藏，由于接近或与东正教徒杂居相处而改变其原有的宗教信仰。相反，在其历代土尔扈特汗王的大力倡导下，藏传佛教在其境内得到了持续发展。　　（一）修建寺庙　　16世纪80年代，土尔扈特蒙古在...进一步商榷。但无论如何，书库尔岱青这次进藏活动，达到了其预期的目的，即取得达赖喇嘛在“神权”上对其最高统治地位的承认。［16］但是出于战略上的考虑，即担心公开称汗会引起俄国当局的敌视而暂不称汗。①（注：《...

    王 力

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  • 藏区边缘的宗教：雅安硗碛藏族乡宗教调查

    一带。［16］宝兴河谷一带在古代既然是青衣羌的活动区域，而硗碛又处于宝兴河的上游，硗碛的先民与历史上的青衣羌有某种联系的可能性是存在的。有关青衣羌的信仰情况，东汉建安十年所立《汉故领校巴郡太守樊府君碑...藏族调查材料［Z］．成都：成都前进印刷厂，1984：16—17、93．　　［9］邓廷良．明正考察记［A］．雅砻江上游考察报告 ［C］．中国西南民族研究学会、甘孜藏族自治州人民政府编印，1985：46．...

    陈 东

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  • 藏族关于自身族源之传说的宗教人类学阐释

    有着重要的意识形态及战略上的目的。”［10］实际上，藏族自印度徙人说在历史上也曾遭到藏族学者中有识之士的批判和摈弃，如16世纪的藏族史家巴俄·祖拉陈瓦就指出：“遍知布顿用《殊胜神赞注释》为依据说藏族来自...经贡布之曲拉消逝；充满‘四茹’之水亦在各‘如’渗去；它处之水也均渗去，随后方使西藏地区面貌清楚地显露出来。阿里三围为鹿、野驴兽区，中部四茹为虎、豹猛兽区，下部六岗为飞禽鸣鸟区。”［16］《红史》也记载...

    邓宏烈

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  • 大慈法王释迦益西与蔡巴噶举关系详考

    和书写，后以精通蔡巴噶举派教法和经论而知名。15岁时（第五饶迥水猪年，1323年）受任蔡巴万户长，16岁时（木牛年，泰定元年，1324年）进京朝觐元泰定帝也孙铁木儿（1324～1328年在位），得到...，首先应该理解藏传佛教中的特有的“本尊”法。所谓“本尊”，藏文称，最基本的解释为：密乘的不共依怙主尊佛及菩萨。［16］如果不是对藏传佛教有很深的了解，单凭这一句解释，仍然无法了解“本尊”法的涵义。根据...

    陈楠

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  • 上座部比丘尼僧团重建探讨（一）

    正面资料。我简要地提出三点：　　(1) 比丘尼是教法的栋梁之一　　在《大涅槃经》里（DN 16），有一段著名的记载：佛陀证悟不久，恶魔催促佛陀直接入灭，不要教导他人。佛陀回答说： 　　“恶魔！除非我的比丘尼弟子有担当、具足良好训练、有信心、有知识、拥护佛法、依法而修、依法而行；她们学习佛陀教法后，能解释、宣说、描述、揭露、分析、阐释所学；且能依理驳斥外道，教导妙法。否则，我不会般涅槃的。”（16）　...

    菩提长老

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  • 宗教与西方环境伦理学

    ，他认为托管精神比对自然的控制更有影响。我在《环境伦理学基础》一书中主张，西方的环境伦理产生于现代的不同领域，如自然历史科学，景观绘画和摄影，景观园林，自然诗歌和散文。［16］阿提菲尔德和我都没有谈及... “The Shallow and the Deep, LongRange Ecology Movement A Summary,” Inquiry 16 (1973): 95100; ...

    尤金·哈格罗夫

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  • 莲池袾宏大师的净土思想

    》类共16种：《诸经日诵》、《具戒便蒙》、《沙弥要略》、《尼戒录要》、《禅关策进》、《僧训日记》、《淄门崇行录》、《华严感应略记》、《往生集》(附《劝修　　净土三章》）、《皇明名僧辑略》、《武林西湖...教[16]。德清指出：袾宏“极意戒杀生，祟放生，著文久行于世，海内多奉尊之。”[17]在《发隐》中，袾宏常用设问形式，进一步发挥戒杀和放生的戒律。例如，儒者问：“墨子兼爱，号为异端，云何众生皆我父母？...

    王堃

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  • 佛制与唐律对佛教徒的约制力

    造诣　　官曹属致赃贿者，朕在情持护必无宽贷，诸犯过者宜令所司　　准内律明为条制。」(注16)当时论佛道名位先后问题，太　　宗诏以老子在佛先，而释智实、法琳因力争，忤帝之旨意，　　帝怒杖释智实于朝堂，民其...中。　　(注 15) 释志盘佛祖统纪第三十九，页八○下。　　(注 16) 同前书，页七八下。　　(注 17) 同注16。　　(注 18) 同前书，页八○上。　　(注 19) 同前书，页八一上。　　(注...

    赖建成

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  • 隋开皇三年石刻菩萨三尊像考

    北齐的河北定　　县出土之白玉像最有名（注16），其中东魏武定二年（544年）　　的半跏思惟弥勒像（现藏大都　　页38　　会博物馆【图13】，和北齐天保三年（559年）半跏思惟像，（　　现藏东京博物馆），...至于背面【图　　16】则拱形龛内刻一菩萨二比丘像，其龛楣及下方则和正面相　　似。　　背面的本尊头戴花冠，身着袍服，结跏趺坐，有衣带垂至　　座下，两旁比丘光头无发，衣褶活络，生动自然。　　这件石碑刻有铭文...

    陈清香

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