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  • 《大般若经.第二会.修治地品》的“菩萨十地”呈现的修道历程

    研究成果 4  第一节 相关文献 5  一.原典 6  (一) 般若经 6  (二) 华严经 12  (三) 解深密经 13  二.第二手资料 14  第二节 评述学界的研究成果 16  一.大部著作 ... 唐.玄奘翻译,五卷《解深密经.地波罗蜜多品》,(647 AD),  收录于大正藏第676经,第十六册 ( T 676, vol 16,  pp 703b-708b)  6 唐.玄奘翻译,六百卷《大...

    陈秀真

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  • “心镜”考

    净除一切众  生自身现流亦复如是。(《正》卷16第486页上)  这实质也是说众生心如明镜,本来是清净的。《密严经》卷中有偈说:  审量一切法,如称、如明镜,又如大明灯,亦如试  金石。远离于断灭,正道之标相。修行妙定者,至解  脱之因,永离诸杂染,转依而显现。(《正》卷16第738  页下)  而唯识思想的根本经典《解深密经》以净镜等能见影像,来比喻“三摩地所行影像显现”(《正》卷32第698页...

    孙昌武

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  • 禅门清规的形成发展与禅宗的历史命脉

    大乘佛教,不重视规范的组织化生活:“印度大乘法……不大重视有组织的集团,这也许是大乘法晚期衰变的主因,…‘虽然说,律是佛制的,只可依着奉行,但律是世间悉檀,更着重于时地人的适应呢。”(16)“古清规”...  (6)见《敕修百丈清规》卷八,《大正藏》第四十八卷,第1157页。  (7)《宋高僧传》卷十“怀海传”。  (8)《佛遗教经论疏节要》,《大正藏》第四十卷,第846页。  (9)同16。  (10...

    韩凤鸣

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  • 唐代佛教寺院地理分布的缉补

    缺)”而李映辉的统计将一般寺院与大寺混为一谈,统计又遗漏很多,根本不能反映五台山寺院规模的全貌。  《唐代佛教地理研究》统计出太原府唐前期寺院21所,唐后期16所,而《诸山圣迹地志》记载太原地区佛教...圣寺,寺内(后缺)”而李映辉的统计将一般寺院与大寺混为一谈,统计又遗漏很多,根本不能反映五台山寺院规模的全貌。  《唐代佛教地理研究》统计出太原府唐前期寺院21所,唐后期16所,而《诸山圣迹地志》记载...

    郑炳林 李 强

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  • 论巨赞法师人间佛教思想的时代特色

      对人间佛教思想的阐发与实践   1947年太虚圆寂后,“在教内呈现的一片荒凉景象中,慈航法师在南洋依然吹起佛教革命的号角。”这一情形,与16世纪欧洲宗教改革由德国转向瑞士...情绪,凝聚了全国佛教界力量。   第四,筹建中国佛学院,培养佛教人才。巨赞认为,“佛教之所以衰落在于没有人,要整理佛教当然还是人;人的培养在于教育。”[16]佛法的弘扬最终要靠...

    陈卫华 孙倩 邓子美

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  • 阜新市海棠山普安寺摩崖造像概述

    10%;北向(346。一15。)为13尊,占总数的6.8%;北向偏西(316 o-345 o)为8尊,占总数的4.2%;北向偏东(16 o-45。)为7尊,占总数的3.7%;未发现西向。从造像选址镌刻...威德金刚造型,一种是9首36臂16足,另一种是9首18臂16足,而采用了后者。再如度母像的头,手的饰物和持物及莲花坐是采用了既形象又简捷的图样,雕得细腻清晰,显得神情秀丽慈祥,佛座莲花台,图像有几十种...

    不详

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  • 上海近代城市佛教述论

    期,改为16开报纸书本式,增至8版。自30期起,又增至16版。内容旨在弘扬佛学,凡名家论述,只要不违佛理,尽量予以登载。范古农任主编期间,辟“佛学答问”一栏,对当时普及佛教起到了推动作用。《佛学半月刊...[注释]  (1)《世界佛教居士林林刊》1—37期,《民国佛教期刊文献集成》第14卷—16卷,黄夏年主编,全国图书馆文献缩微复制中心,2006年10月。  (2)吴平:《上海近代佛教组织综论》,《寒山...

    吴 平

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  • 宋代僧词作者考略

    ,而小令为最;小令之中,《诉衷情》一调又其最。盖篇篇奇丽,字字清婉,高处不减唐人风致也。”[[16]](p133)近人薛厉若在《宋词通论》中也以清逸许之,薛氏曰:“在他的词里,只感到一种出家人的清逸...思想,疑为净土宗弟子。《全宋词》收其词二十首。  16、有关止禅师情况,学界据《全宋词》只知其有词一首,余则不晓,实因不晓止禅师即宋僧德止。德止(1100~1155),历阳(今属安徽)人,俗姓徐氏。十岁...

    高慎涛

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  • 《劝发菩提心集》讲记(一)

    供养门、(12)供养见利门、(13)障治门、(14)胜劣门、(15)善友   门、(16)杂行门、(17)妇行门,从第八门至第十七门之内容,则如各门名称所示事项,引用《十地经论》、《佛说法句经》、...度之实践法要。  从第十一门到第十五门止,可说是从各方面考察菩萨行的六度。  (16)五相名波罗蜜门:此说明布施度的五种相。别释六度中的布施,有无著、无恋、无罪、无分别、回向五种相。  (17)七相施...

    慧沼大师撰

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  • 妙云集导读(十九)佛在人间(一)

    为救护我们而来〉(下十一 2,页7-16)  2.〈佛在人间〉(下一1,页1-16)  3.〈佛教的战斗观〉(下一11,页 297-304)  4.〈佛法的创觉者──佛〉(中一1.2,页11-18) ...”15瞿昙弥要供养佛陀一件金缕袈裟,佛陀却作是说。另外,《五分律》也讲到:有一位女子要施奉园林给释尊,释尊说:“但以施僧,我在僧数。”16“僧数”,是指僧伽中的一员。导师说:“‘佛在僧数’的论题,表示...

    昭慧法师

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