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僧伽制度 出家僧众遵行的戒律，汉地相传有五部。自唐代律宗兴起，推行《四分律》，基本上保持印度传统，但也具有自己的特点：1、出家僧徒自道安以后一律以“释”为姓；2、憎徒必须素食；3、不行乞食，安居寺...
不详
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魏晋南北朝时期的禅法与艺术构思理论 黄鸣奋 [上海]文艺理论研究，2000年第1期 68-75页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】黄鸣奋，厦门大学中文系 ---------------------------------------------...
黄鸣奋
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》和皎然的《诗式》，此外，戴叔伦、权德舆、刘禹锡、白居易等人，也有一些零散的论述。他们对诗歌意境的有关论述和描述，标志着我国诗歌美学“意境”论的正式诞生。 1 意境论的诞生，绝非偶然，它与前人及同...
孟二冬
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中国古代诗歌艺术之根本精神——“无我相” 张弢 [海口]海南大学学报，1997年第1期 46-53页 -------------------------------------------------------------------------------- 【英文标题】The Artistic Essence of Chinese Ancient Poetry ——"...
张弢
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之后。参郭沫若《出土文物二三事》第1-7页，人民出版社，1972年出版。），足见六言体之《三台》，在唐初即已传入西北高昌等地了。 《南歌子》 东汉张衡《南都赋》云：“坐南歌兮起郑舞。”又“歌”或作“...
汤君
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那只是由于他在中印法林中实在是个木秀于林的法师而已。难怪“在印度，他的名字更是家喻户晓，印度前总理尼赫鲁把他尊为历史上的四大伟人之一”。〔1〕确实，作为中印文化交流的伟大使者，玄奘的精神是风范千古的。...作者并不一般否定玄奘的主张积“善缘”，只是讥刺其沉迷于此，以致不懂得孙悟空的锄恶正是在行善。玄奘最后懂得这一道理之日，便是其历尽八十一难成正果之时。作者寓意亦深焉！ 注释： 〔1〕仁德：《浅谈佛教...
张锦池
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，我们却能找出许多反证。试举一二例说明： 1。前三三与后三三 的确，这是《周易参同契》、《悟真篇》等道教经典中的常用术语。但是，就宋元明三朝的文人、僧侣著作中也十分常见。如宋人邹浩诗云：“红柿鸟残...
兰拉成
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什么是人”的问题。显然，哲学之“思”是“人”的“事情”，而“事情本身”则是人的存在。[1]但是，由于海德格尔的“基础存在论”无法超越“思的事情”的主体性而陷入本体论困境。可见，“什么是人”的问题在主客...重要的贡献。 注 释 [1]海德格尔说：“只有把哲学研究的追问本身就从生存上理解为生存着的此在的一种存在可能性，才有可能开展出生存的生存论结构，从而也才有可能着手进行有充分根据的一般性的存在论问题...
鞠曦
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“十问”，非常感人，全文列述如下： （1）往昔世界大战，祸及百姓。我等逃避，徼天之幸，竟得生全。假若尔时，为贼追迫，步步逼近，知必不免。此心如何，不慌张否？ （2）又若尔时，竟被掳去，如牵羊豕，知...
刘元春
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---------------------------------------------------- 1 二十年代中期，鲁迅一再提到具有浓厚佛家色彩的“人生苦”的命题，“人生多苦辛”、“人生...
哈迎飞
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