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天宝十二年,被谮聚众,敕黜弋阳郡,又移武当郡,十三载,恩 命量移襄州。至七月,又敕移荆州开元寺,皆北宗门下之所致也。[34] 宋《高僧传》中也说: 天宝中,御史庐奕阿比于寂,诬奏会聚徒,疑萌...][28][29][30][31][32]同上21页、32页、32页、33页、28页、32 页。 [33][34]《圆觉经大疏钞》同[5]。 [35][36][37]同[6]。 [38]《...
亚蕴
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静止的岸上,不再随波逐流。[33]自舍尔巴茨基以来的佛教学者每将婆沙师视为实在论者,其实不然。严格地说,有部的法相观待学说属于一种杂糅实在论见地的现象学方法,要到了一意识师[34]的时候,印度才出现与...
陈强(博士)
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Mahinda)阿罗汉在他刚到锡兰的那晚,所说的就是这部经, 而锡兰著名的编年史——《大史》(Mahavamsa XIV, 34ff),记述那天晚上也有许多天神听法,并且因而通达佛法。 这部经所得到的崇敬,...
向智尊者
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取材自Walpola Rahula:History of Buddhism in Ceylon,第34-47页。) 在半荼迦婆耶王时,斯里兰卡信仰一种宗教,这种宗教分为两派:一是白衣派,一是裸体派,都...
净海
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”的错误观念。 2483 1940 34 ◎欧洲发生战争,发表文章反对战争。 ◎于曼谷佛法学会(后改名为“泰国佛教总会”)演讲“进入佛道的方法”。 2484 1941 35 ◎译〈佛陀责备弟子〉...
佛使比丘
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,非有边无边’(注33)。又于罗什传中得知罗什于青年时期从沙勒国须耶利苏摩王子而‘受诵中百二论及十二门等’(注34)。在罗什所译的青目释是被称为‘中论’。因此。青目或许是西元四世纪前期 (宇井伯寿推论...。中观部一,大东出版社,一九三○年。 (注 33)大正三○.三九上。 (注 34)大正五○.三三○上。 (注 35)宇井博士于国译大藏经,论部第五卷,三论解题中有所论证。 (注 36)羽溪了谛...
释惠敏
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中国佛教复兴之父的杨文会(1837-1911)见识到外国研究佛学的进步,民族自尊心受到了伤害,不甘心中国落人之后,因此开办新式学堂,对中国现代化的佛学研究有着深远的影响34。吕澄(1896-1989)和... 法舫,,海潮音15:11,民23年11月15日,p.3。 32 谭云山,,海潮音15:10,民23年10月,p.24。 33 法舫,,《海潮音》15:6,民23年6月15日,p.5。 34 ...
梅静轩
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11-14。 注34:〈白喇嘛莅湘情形〉,《海潮音》7:2,1926年4月2日,p.9。 注35:同上,p.6。 注36:朱芾煌〈与戴传贤院长论迎请班禅禳除国难书〉,《海潮音》14:3,1933年...
梅静轩
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[33] 即《诗》纬《推度灾》、《记历枢》、《含神雾》等。
[34] 即《礼》纬《含文嘉》、《稽命征》、《斗威仪》等。
[35] 即《乐》...
杨英
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真如,被称为心性(33)。进一步,在《庄严经论》中,空性真如就是佛性、如来藏,亦是心性,并且,将真如直接称心,如说,“说心真如名之为心,即说此心为自性清净。”(34)此中意为,...
(33) 见《辨中边论》卷上,大正藏三十一册。
(34) 见《庄严经论》卷六,大正藏三十一册。
(35) 如卷二说:“大慧,彼生灭者是识,不生不灭者是智。”...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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