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29 年 3 月 30 日初版，昭 和 38 年 7 月 8 日第五版发行。 (22) 大野法道著《大乘戒经?研究》 11 ～ 35 页。 ... 不相同，而且明言是“自归依”，“归依自性三宝”。(38) 可见此与律法中的 ────────────── (32) 六卷本的《大般泥洹经...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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二冊，頁143下～144上) (38)《志怪集》，史志未載，作者不詳。《法苑珠林》僅錄 一則，即卷九五「病苦篇之感應緣」引「晉袁無忌」驗 ...
不详
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悉知、悉断；若法应知、应作证者，悉知、悉证；若法应知、应修者，悉知、悉修；是名 比丘断爱、结、缚，正无间等，究竟苦边。 诸比丘！是名六分别六入处经。[38] 现观四圣谛，修习道谛──八支圣道──...(逮得四念住之修习完满。)”〈M〉Ⅲ.2899f. [37]《M.149》作“pabc’upadanakkhandha(五受阴∕五取蕴)”〈M〉Ⅲ.289-8 [38] 大正.2,87a-3f. ...
杨郁文
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佛教史》，1938 年，商务印书馆，上， 页 32-33。(注14) 同上书、卷、页 36-38。 汤先生非常慎重，他写道：“以上 推论，似涉武断。但合汉晋所引本经考之，...
季羡林
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法空说”……重点的开展，显然存有“对治”的特性】（37页6行）；【如“对治悉檀”而偏颇发展，那是有副作用的】（38页7行）。作者在他的著作中，对于“佛法”与“大乘佛法”，大多列举两者的不同点，而很少去...
释显如
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舍利弗！有菩萨摩诃萨，化身如佛，（净兜史多天后，生梵众天乃至色究竟天；以方便力，）为地狱中众生说法，为畜生、饿鬼中众生说法。’（注38） 己二、‘行有顶’的菩萨 经云：‘（舍利弗！有菩萨摩诃萨，能修...
陈玉蛟
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恳切为主…………………………………………………………………… 25五、定善与散善……………………………………………………………………… 38六、弥陀净土为报土………………………………………………………...
不详
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《死亡的尊严与生命的尊严》。台北：正中书局，1993。 释印顺，《佛法概论》。台北：正闻出版社，1984年2月。 释见岸，〈试论安乐死的伦理问题〉，《弘誓》第38期。1999年4月。 释昭慧，《...
林其贤、郭惠芯
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《般若》异名。”(引见《卍续藏经》册38，页67d。)而 《法华统略》卷4也说：“《华严》、《般若》、《法华 》三教亦无有异。”(引见前书，册43，页64c。)...他在《中观论疏》卷8?末，即说：“实相”是“绝于四句 ”的(37)。而《净名玄论》卷1也说：“至道”是“妙绝” 、“洞绝”于“四句”的(38)。由此可见吉藏以为，四句固 ...
杨惠南
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本国政治、经济势力于中国发展的任务在。[38]清末，日本真宗拟对中国寺院提供保护，以免寺产因清廷实施“庙产兴学”政策而被充公或掠夺。[39]民初，日本对袁世凯政府施压，要求签订在中国境内自由传教的条款。...
江灿腾
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