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  • 敦煌写本《观心论》校勘

    愚痴众生，不会如来方便之说，专行虚妄，执着有为，遂然世间酥油之[26]灯，以照一室，乃[27]称依教，岂不谬乎！所以者何？佛放眉间一毫一光，尚照万八[28]千界，若身光尽照，则[29]普遍十方。岂假如是...金泽文库本、日本流通本所加。 [26]“之”，原本作“乃”，今依S2595(T85)、P2460、P2657、朝鲜本、金泽文库本、日本流通本改正。 [27]“乃”，原本作“之”今依龙谷本、S2595...

    宗性法师

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  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    （烟台） 　　23,孔庙（曲阜） 　　24,太清宫[山东青岛） 　　25, 中岳庙（郑州） 　　26,嵩阳书院 （郑州） 　　27,开元寺（沧州） 　　28,宝云寺（河北衡水市） 　　29,龙兴寺（...巨野） 　　22,麻姑庙（烟台） 　　23,孔庙（曲阜） 　　24,太清宫[山东青岛） 　　25, 中岳庙（郑州） 　　26,嵩阳书院 （郑州） 　　27,开元寺（沧州） 　　28,宝云寺（河北衡水市）...

    柴树青 柴千军 柴有才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405971705.html

  • 西藏传本摄大乘论（初分）

    。　　又诸善不善无记心中，我执于一切时现起可得故。　　不尔唯不善心与彼相应故，我想烦恼现起，而诸善无记中非有。　　是故由俱有现起及［27］相应现起即不成彼诸过失。此中颂曰。　　成无不共愚　　及与五相似...［27］唐译作非字，与此造句相反。　　［28］依成唯识论卷五所释，此意字疑是烦恼之误。　　［29］唐译作微细随逐。　　［30］诸本均无此上座部教一段，惟无性释中见有此意。　　［31］此识字疑衍写。　　...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471716.html

  • 西藏传本摄大乘论

    诸善无记　　中非有。　　是故由俱有现起及(注 27)相应现起即不成彼诸过失。　　此中颂曰。　　成无不共愚及与五相似　　等持之差别及名语过失。　　无想生相续成无我执过　　与我执相应...　　(注 26)唐译此句连下读，文段有误。　　(注 27)唐译作非字，与此造句相反。　　(注 28)依成唯识论卷五所释，此意字疑是烦恼之误。　　(注 29)唐译作微细随逐。　　(注 30)诸本均无此...

    吕澂

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  • Anthropic web of the universe: atom and aatman

    East & WestVol.39 No.1(January 1989)pp.27-46Copyright by University of Hawaii Press 　 p.27 The main arguments of Vai`se.sika in favor of the all-pervasiveness of aatmon[1] can, in the...

    Gradinarov, Plamen

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  • Bibliography of Buddhist Studies Bibliographies in Western Languages

    ) Tome 1-31 (Janvier 1928 - Mai 1958); 32 (Index général des tomes 24–27 et 28–31). I (1928-29); II...Bibliography." WEBB, R.. Premier Colloque Etienne Lamotte (Bruxelles/ Liege 24-27 Septembre 1989). DURT, ...

    David Loy

    |english|buddha|buddhism|

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  • A newly discovered Copperplate from Tippera

    inscription (lines 18-27), followed, besides, by the boundaries of an unmeasured tract of "low'' lands (talabhumi) of the Vihara (lines 27-29) and of another unmeasured...

    Dinesh Chandra Bhattacharyya

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373171876.html

  • Antiquity of Tantricism

    worship and Symbolism of Primitive Races--Brown, pp. 27-28. 2 Ibid., pp. 23...Keith 'is mentioned possibly as early as the Rgveda'.(1) The Taittiriya Aranyaka (iv. 27) ...

    Chintaharan Chakravarti

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381671903.html

  • Determining which Jaina Philosopher was the object of criticisms

    Samantabhadra. Although this conclusion is opposed to the position of Professor K. B. Pathak,27 the ...7717;. jñānastokjāc ca mokṣaḥ syād amohān mohino 'nyathā." [back] 27 - See K. ...

    Fujinaga Sin

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06085372094.html

  • Skepticism, ordinary language and Zen Buddhism

    ·期刊原文 Skepticism, ordinary language and Zen BuddhismDick GarnerPhilosophy East and WestVol.27 No.2...in a sense, just where we began."[27] That is to say, it leaves us at the ordinary level, minus our ...

    Dick Garner

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06090672104.html
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