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important muni verse in Nirvaa.na chapter (XXVI, 27): "According as the Muni, with the state of being a ... the Upani.sads. [27] Naturally, this observation is quite consistent with what has been presented, ...
Alex Wayman
|english|buddha|buddhism|
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ideals? "It is this active relation between ideal and actual to which I would give the name 'God,'" [27] ...Zen) Buddhism in China: Its History and Method," p. 18.
p. 27
through philosophy is ...
Van Meter Ames
|english|buddha|buddhism|
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计算机信息切割、重组文字特点,犹如进行另一次创作。波特将这种读者的新身份,定义为「写读者」(wreader=writerreader)。[27] 3. 角色多重的阅览者=写读者(wreader) 再...(上),收于《联合报e世代文学报》第60期,电子全文见陈征蔚个人网站:http://www.wei1105.idv.tw/comp/journal.htm [27] 陈征蔚,〈从碎裂到重组-漫谈书写...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
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)《卍续藏经》第九十七册,页七五一,上。 (注26)参考(注11),及第三章第三节注四十五的说明。 (注27)《卍续藏经》第九十七册,页七五一,下。 (注28)同(注16)。 (注29)见《...此段经文,见德清着;《圆觉经直解》 (台北: 老古文化事业公司,1984年,二版) ,页二八。道衡的原文, 则同前注。 (注27)在道衡的批评中,认为镇澄的驳僧肇之〈物不迁论〉,有犯「法 自...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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曰性境;只得曰带质而已。(唯识宗不承认客观,此特为一时便利,暂如此说之)。[27] 直觉提供审美与伦理上的意味,它能够把现量所感到的影像连接起来,形成一种连续性的势、倾向和意味。在时间上,现量把握...《东西文化及其哲学》410页;出世间现量也叫做“特殊现量”,见《东西文化及其哲学》398页。 [26]《东西文化及其哲学》一,400页。 [27]《东西文化及其哲学》,一,400页。 [28]《...
梅谦立
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祖师,《延宝传灯录》说他“克有幻住之家风”[27]。贞治三年(1362)去世,建塔于南禅寺云兴庵,有语录一卷存世。 本净(?-1352),号业海,入元后随明本参学六年,叩请问益,得嗣其法。明本曾多次...示圣门哲禅人”,第333-334页。 [27] 《延宝传灯录》卷五,第97页。 [28] 《明本禅师杂录》卷中,“示业海净上人”,第321页。 [29] 《明本禅师杂录》卷下“示无隐晦禅人”...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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以后,为北宋的中后期了。而事实上,北宋初期,“波离灭后无人继,萧索西风叶满渠”[27],“法既下衰,人之多僻以纵任为达道,指戒律为剩物,其将绝者犹一线耳,得不大惧乎”[28],百废待兴的情况下,弘扬...盛斥前之二宗,宗依说一切有部。 [26] 《中国律宗思想研究》第78页,王建光 著,“儒道释博士论文丛书”,巴蜀书社2004年。 [27]“《寄题终南道宣律师塔》”诗,《闲居编》卷第四十六。 ...
不详
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摄论学派的关系。 摄论学派传到北方时,一般认为,由于地论北道的主张与摄论学派相同,二者逐渐合流,湛然提到:“摄大乘兴,亦计黎耶以助北道。”[27]因而地摄两派的对立,主要在地论南道与摄论学派中展开。...或获得真如、佛性。 [27] 《大正藏》第33卷,第942页下。 [28]《大正藏》第42卷,第104页下。 [29] 《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷一,《大正藏》第50卷,第225页下。 [...
袁经文
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虚空,一切有情平等共有,与一切法不一不异。。。其性本寂,故名涅槃。”[27]这样的表述字面上似乎与如来藏相去不远,但其本质不同,此处本来清净的自性是指心识的空性。而在玄奘唯识学中并不是光讲“有为依唯识...] 出自《大藏经》第31册,p0598b。 [26] 出自《大正藏》第31册, p0046c。 [27] 出自《大正藏》第31册, p0055b。 [28] 出自《大正藏》第31册, p0051...
慧仁法师
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。然此瀑水自类恒流无断无尽。[27] 前六识之生起亦不离意及赖耶,此中意之作用有二,一是无间灭意,在时间上前后无间作等无间缘;二是染污意,即自我意识之根源。如《摄大乘论》云: 此中意有二种。第一与...第三十一卷,第1页上 [25] 所緣緣者:謂能緣識帶彼相起,及有實體令能緣識託彼而生。大正藏第三十一卷,888中。 [26] 《成唯识论》卷四,大正藏第三十一卷,第20页中 [27] 大正藏...
养辉
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