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”[27] 倘若对应当时的宗派,地论派的观点被判为别教有门,三论师的观点被判为别教空门。有门与空门代表两种入道路径,目的地或本质并无不同,但在现实中,三论与地论皆以己为是,以他为非,诤论不已: 但...535.1。 [25] 大正46,p.722.3 ~ p.723.1。 [26] 大正46,p.723.1。 [27] 大正33,p.785.1 ~ p.785.2。 [28] “冥初生觉”的斥责...
刘朝霞
|佛学论文|因明|五明|
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日月历天而不固,复何怪哉”?(27)摧折須弥的旋岚,奔流不息的江河,飘扬不止的阳焰,与周行不怠的日月,都是眼見的幻相,而幻相是沒有自性,沒有实体的,所以也就不能造成摧折、竞注、飘鼓或历天的动作,然而也...一五一中。 (27) 《大正藏》卷四五,页一五一中。 (28) 《大正藏》卷四五,页一五一上。 (29) 《大正藏》卷四五,页一五二下。 (30) 《大正藏》卷四五,页一五二中~下。 ...
觉醒法师
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此义,如“直须蕴藉深,方可不落是非得失、闻见知觉,纤毫净尽,始得快活,拘牵惹绊他不住。所以道:如人学射,久久方中”。 《圆悟录》卷12。参见《大慧录》卷22、卷27、卷29、卷30,《古尊宿》卷48《...。羚羊挂角无踪迹,猎犬绕林空踧。 同上卷24圆悟勤颂 银碗里盛雪,冰壶含宝月。纵具四韦驮,到此虚摇舌。同上卷35佛性泰颂 牵驴饮江水,鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄,水中嘴连嘴。同上卷27方...
不详
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页262~ 280。牧田谛亮《六朝古逸观世音感应记?研究》 (京都,平乐寺书店,1970)。小林太一郎〈唐代 大悲观音〉《佛教美术》卷20(1953),页 3~27 。Rolf A. ...研究所 ,1976),页25~27。 (注 7) Kyoko Tokuno, p.38, 45. 她的解释是费长房出于 维护佛教的立场,为了跟道教经典大批出现竞争, 对伪经的审判标准大为放宽,...
于君方
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而无故□械。因是走遁,即便得逸。此是道听聪所说。 (注 27) 《应验记》跟《高王经》有一共同处,就是强调此奇迹发生 在某真实人物的身上,为了证明不是虚构,往往注明故事的 来源。另外一...逸观世音应验记?研究》, 页30~31。 (注 27) 同书,页38。 115 页 也是沿着太行山刻的,后二工程虽然没有继续到后代,刻经 的内容也强调观音信仰。(注 28) 房山的「雷音洞...
于君方
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之下来使 用 "-artha"一词(基于文义分析上的需要, 我们也一并把这 段文字的藏文对译附上︰27 【梵】vedanaa-pratyayaa t.r.sn.aa│【26.6a】 sa....而来的 还原译,然而氏之还原译如今已为 De Jong(1978,p. 248)所肯认,故而Poussin校本上的括号是可以拿掉的。 27 此处的藏文译本是直接取自 May(1959,p. ...
万金川
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是诸人等,皆已成佛道。若人为佛故,建立诸形像, 刻雕成众相,皆已成佛道。彩画作佛像,百福庄严相 ,自教若使人,皆已成佛道。27 李氏合邑造像的领导者“都邑金像义井主李次”与“都唯 那大像...页39下~页44上。 27 《妙法莲华经》卷1〈方便品〉,页8下~页9上。 . 页243 “行道四面像主”1人。碑左侧有“起像主”1人、“左相菩萨 主”1人。碑右侧有“右菩萨主”1人、“□...
颜尚文
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原件不会来自印度。从 字体看,大约是在六、七世纪所抄写,抄写地点在中亚。 (27) 我们再看法显本的来源,原本当然早已不存,但从文献 中可以找到一些记载。法显自撰的《法显传》讲,法显的中 ...世纪的书体,前引书,页14。 (27)Bongard-Levin书,p.X Ⅶ-Ⅷ。 (28)《大正藏》卷51,页864中。 (29)《大正藏》卷55,页60中。开译时间《出三藏记集》卷 2稍异...
王邦维
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耳、鼻、舌、身 、意,亦复如是。此诸法无常、有为,亦如是如实知显 现。27 因此,对内外六处的观察中,对诸受的生灭,如实知其无 常的性质,是一要点。 (三)缘起的观察 在《杂阿含经》中,「... ,禅修者必须对之如实观察,体验其 ──────────── 26《大正藏》册 2,页 88 中。《会编》上册,页 392 。 27《大正藏》册 2,页 52 中。《会编》上册,页 252 。...
林崇安
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、太子庙、将军庙。 根据刘枝万、卢嘉兴以及尹章义等人的论文中所提,可知 当时属于佛寺者为 ──────────────────────── 注20:同注9,页25~27。 注21:蒋毓英编撰...、人物志、方技、释澄声、绎 照明、释志愿「释澄声,号石峰,海会寺住持也。戒行 素着,擅书画,好咏吟,尤善手谈。有司闻其名,多就 访之。时或苦旱,延以祈雨,屡验。」 注27:《福建通志台湾府》卷...
黄兰翔
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