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  • 日据时期台湾佛教与斋教关系之探讨

    八日召开; 由先天派报恩堂、择贤堂、崇德堂三斋堂之 关系者共同召开“尊皇敬佛台湾斋教改善会”。 (注二十八)《南瀛佛教》15卷6期,页28;17卷3期,页45。 (注二十九)《...

    姚丽香

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  • 中国的第一个佛教皇帝--汉桓帝

    娄迦谶翻译《道行般若经》、《阿囗闪佛国经》、《阿阇世王经》及《伅真陀罗所问如来三昧经》等,(注45)康孟详及竺大力则翻译《修行本起经》等。(注46)这些贵霜译经僧在当时洛阳所译出的初期大乘经部作品,不但... 45):见梁慧皎《高僧传?支娄迦谶》,《大正》,二○五九,册五○,三二四页中:并见《祐录?支娄迦谶译经目》。 (注 46):后汉西域三藏竺大力共康孟详译,《修行本起经》,《大正》,一八四,册三。 ...

    古正美教授

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  • 张胜温“梵像卷”药师琉璃光佛会与十二大愿之研究

    Heidelberg, 1985), pp. 44-45,215-218. 当时在德国留学的张文 琳女士曾拍摄此卷全图黑白照片一套,赠送李霖灿先 ...

    不详

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  • 《大智度论》的十善道之概观

    ---------  [1] 《中阿含》卷45?(175)“受法经”说:行十不善,当来受苦报,行十善,当来受乐报。(大正1. 712下?713上)  [2] 印顺法师《成佛之道》(增注本),台北,正闻...

    释悟耿

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  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”(1)

    .247 有? >p. 43-45。 ○宫本正尊 >p.368,714,771,786, p.496,500f.,527,547ff. 。○山口益 p.16-26...

    杨郁文

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  • 摩诃止观的道次第思想

    道观又以前二观所发之谛智为所观,观前二智即是无明。[44]  观此“无明”(前二智)亦以四句推破三假,因为“如是四句即是观门,若离此四,无修观处,善巧方便因门而通,得见中道[45]”:  1、观无明(...四十六卷 第81页下  [45] 《大正藏》第四十六卷 第82页中  [46] 《大正藏》第四十六卷 第82页上  [47] 《大正藏》第四十六卷 第82页中  [48] 《大正藏》第四十六卷 第82页中...

    释惠空

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  • 大乘起信论的心性论

    》卷44,页255下。 16.《华严一乘教义分齐章》,《大正藏》卷45,页499上。 239页 ...

    释恒清

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  • 我空、法空之初探

    又世尊在《杂阿含经》卷2“45经”云:  若诸沙门、婆罗门见有我者,一切皆于此五受阴见我(大正二.一一中)  因此,在《阿含经》中提到如实观,每不出蕴处界三科。最明显的方法,如《杂阿含经》卷1“24经”...

    释海实

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(1)

    公论西方净土甚详。师(罗近溪)笑曰:“南方、北方、东方独无净土耶?”卓吾默默,众亦默默,久之寂无哗者。师曰:“即此便是净土,诸君信得及否?”有倾,卓老徐曰:“不佞终常被剃。”(注45)  罗近溪(...一一六)《续焚书》卷五(45)“钵盂庵听颂华严并喜雨”(二首,页一一九~一二○)以上等各篇,是李卓吾在佛寺生活所写与佛教有关的记录。但《焚书》、《续焚书》中,仍保留甚多此处未列出者。透过这些材料,分析其...

    江灿腾

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  • 觉者释迦牟尼佛

    着急王位的继承人。  一天晚上,摩耶夫人似梦非梦,朦胧中看到一个人骑着一头大白象向她走来,并走入她的肚子里,摩耶夫人怀孕了,时年45岁。冬去春来,摩耶夫人临产的日子就要到来。按照当时印度的习俗,孕妇必须...

    正如

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