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  • 因明同、异品定义中为何没有“除宗有法”

    沈剑英著,东方出版中心2002年10月第一版。  《卍续藏经》第86、87两卷。新文丰出版公司印行。  《大藏经补编》第九册,华宇出版社。  《藏传因明学》电子版。杨化群著。  《因明入正理论释》,...因明二论》第353页。  [5]见《卍续藏经》第86册第0068页上栏。  [6]同上注下栏。  [7]同上书第0847页下栏。慧沼法师在述说之后还有评判,最后说,“由此故知宗之同品即取与宗能别法同名...

    不详

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  • 同、异品除宗有法问题

    协会印。  《因明大疏蠡测》,陈大齐。韩廷杰老师提供复印件。  《因明学研究》(修订本),沈剑英著,东方出版中心2002年10月第一版。  《卍续藏经》第86、87两卷。新文丰出版公司印行。  《...、异品定义不除宗有法”云云,乃是指巫寿康先生的《〈因明正理门论〉研究》。  [4]见《汉传因明二论》第353页。  [5]见《卍续藏经》第86册第0068页上栏。  [6]同上注下栏。  [7]同上书...

    刚晓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131138800.html
  • 围绕佛教真理观的一场历史性论争

    ,道非有无,寄有无以显理,理非一二,因一二以明理。’故知二谛是教也。”(《二谛义》卷上,《大正藏》第45卷,第86页中)“摄岭”,即摄山,今南京栖霞山,...,名之为谛。此即二于谛。诸佛依此而言,名为教谛也。”(同上书,第86页下)又说:“二谛有二种:一于二谛,二教二谛。道理未曾有二不二,于二缘故有二谛。又随顺众生故说有二谛。&...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390340714.html
  • 中国回鹘佛教研究的现状与存在的问题

    ;《甘肃省博物馆藏回鹘文〈八十华严〉残经研究》(二),《中央民族学院学报》1986年第2期,86-90页。  4. 耿世民《回鹘文〈阿毗达磨俱舍论〉残卷研究》(一),《中央民族学院学报》1987年第4期,86~90页;《回鹘文〈阿毗达磨俱舍论〉残卷研究》(二),《民族语文》1987年第1期,56-61页。  5. 耿世民《回鹘文〈土都木萨里修寺碑〉考释》,《世界宗教研究》1981年第1期,77-...

    杨富学

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  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究及存在的问题

    期,68~77页;《甘肃省博物馆藏回鹘文〈八十华严〉残经研究》(二),《中央民族学院学报》1986年第2期,86~90页。 [7]耿世民《回鹘文〈阿毗达磨俱舍论〉残卷研究》(一),《中央民族学院学报》1987年第4期,86~90页;《回鹘文〈阿毗达磨俱舍论〉残卷研究》(二),《民族语文》1987年第1期,56~61页; Geng Shimin, A study of newly ...

    杨富学

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  • 论弥勒礼忏仪的演变

    民众佛教信仰》,第196-204页,中国社会科学出版社,1998年。佐藤智水〈北朝造像考〉,《日本中青年学者论中国史·六朝隋唐卷》,第82-86页,上海古籍出版社,1995年。   [10] 《佛说...三藏记集》卷12,《大正藏》卷55,92b、86a。   [16] 《广弘明集》卷28,《大正藏》卷52,324b。   [17] 鎌田茂雄《中国佛教通史》第3卷,关世谦译,第184页,佛光出版社,...

    圣凯法師

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  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    两号首尾相接,可以缀合。(六)帝86号,首尾皆残,存105行。上述诸号均系注释《维摩诘经》中的名词概念。其中始78号注释《佛国品》第一名相,服91号、潜43号均注释《方便品》第二名相,且可相缀。三号笔迹相同,次序相连,当属同卷。生9号与帝86号亦属同卷。此《杂释》对研究当时的佛学思想有一定的价值。历代大藏经均未收入。   五、《维摩经疏》,作者不详。原著卷数不详。北图藏4号:(一)昃26号,首尾...

    方广锠,许培铃

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  • 佛教的性教育观初探

    86册,第205页,佛教出版社。  11.施静弘、卢美玲(民80),两性交往外一章─婚前性行为,学校卫生,第l8期,81-82页,中华民国学校  卫生学会。  12.晏涵文(民79),生命与心理的结合...无量寿佛经,佛教大藏经,第86册,第205页,佛教出版社。  30.释圣严(民67),戒律学纲要,天华出版事业股份有限公司。  31. Burt, J.J. & Meeks L.B.(1975...

    陈锡琦

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  • 佛教出家女性求道历程研究-以汉译佛典中的阿含部、本缘部、律部及《长老尼偈》为研究对象

    80  四、因听闻朋友说法而出家81  第二节 因人物的影响而出家82  一、因亲人而出家者82  二、因比丘而出家者84  三、因朋友而出家者85  第三节 因遭遇的事件而出家86  一、因单一事件而出家86  二、因多种事件而出家90  第四节 因多重因素而出家92  第四章 佛教出家女性修行成就139  第一节 佛教出家女性的修道法门140  第二节 佛教出家女性的修道成果169  第三节 ...

    林莉莉

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  • 汉月所处之晚明禅林

    深深看觑,则彼妄想自然扫踪绝迹矣。此是初心下手做工夫的诀。[85]  又如曹洞宗师无明慧经(1548~1618),本人因参话头而开悟,[86] 亦以话头禅示参学之士云:“参学之士,道眼未明,但当看个话头...紫柏老人集》卷之二,《嘉》册22,页183下。  [85])  《憨山大师全集》卷三,《嘉》册22,页413中。  [86])  无明慧经因看《五灯会元》诸祖悟门而起迷闷,昼夜兀兀然。“一日,见僧问...

    释见一

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