找到相关内容3056篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(1)

    始皇弗从,遂禁利防等”,夜间被丈六金刚破狱救出来,“始皇惊怖,稽首谢焉”。以上诸般事迹,目的在用来“明佛乘应教被东”(注45)。至若有汉一代,武帝元狩 2年(121B.C.) ,霍去病(145-117B....

    阮忠仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265251619.html
  • 解读《鸠摩罗什传》:兼谈中国中古早期的佛教文化与史学(1)

    经典就是说一切有部大师迦旃延子(Kātyāyanīputra)的《毘昙》——即《阿毗达磨发智论》(J?ānaprasthāna)。[45]尽管现代的研究者总是强调鸠摩罗什和龟兹的关联,但僧祐慧皎这些给他...

    陆扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265351621.html
  • 海天佛国普陀山

    丰满妩媚,端庄美丽。很可能是由于女性信众的大量增加,女相观音成为观音造像的主流。从敦煌45窟的观音塑像可以看出,唐代妇女盛行的华丽的香紫罗披肩和石榴裙,这些最时髦的贵族妇女的装束全都用在观音身上了。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271251656.html
  • 从观音信仰说起--兼及遂宁市对观音民俗文化资源的开发

    。北宋熙宁元年(1068)重建有大悲观音塔,据说妙善公主的舍利葬于塔下。位于陕西耀县城西北约45公里处的香山,寺院始建于前秦(350~394)。北宋敕建奇峰洞,建圣果院白雀寺。传说的妙善公主事迹多在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271351659.html
  • 试评吉藏的二谛论

    境理。”然而吉藏却又认为有一个作为二谛基础的理体,如说:“二是教,不二是理。”[45]“唯有一理,无有二理。”[46]吉藏此言,只是点出了教二谛不只是教门,而且有一个理。而这个理是指什么呢?吉藏在《二...无的边见,而形成吉藏所谓的“迷教于谛”之过失。但这是吉藏将“空谛”等同于“无谛”所产生的语义混淆,本文就此将有所探讨,以厘清两者之间的分际。  2. 吉藏著,《三论玄义》,《大正藏》册45,页11上。...

    刘嘉诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272251679.html
  • 略论《维摩经》汉译与收录

    异毗摩罗诘经》三卷,祐云《异维摩诘》,或作“思”字,或二卷,西晋西域优婆塞竺叔兰译,第三译。”[45]  页66  五、西晋竺法护译《维摩诘所说法门经》  西晋竺法护,月支人,世居敦煌,博学强记,于武帝时,...

    蒋武雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272351680.html
  • 庭前柏子树 郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    寺僧下殿后都要来此塔前礼祖。  普光明殿的右前方为1994年新建的钟鼓楼,高18米,与赵州塔相对称,分为三层,一层为护法殿,前后各有一拱形门,二层为钟楼,三层为鼓楼,据说公红砖就用去45万块。   穿过...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272451685.html
  • 晚唐宋初天台宗在吴越地区的发展

    主天台常宁寺,晚年欲授扶宗继忠(?-1082,居西湖法明寺),继忠得法于广智尚贤(-1028-继知礼主延庆寺),不敢受,辞之,契能法师乃藏祖师炉拂于天台道场。45 此外,皓端(890-961)曾依玄烛...书卷八,“十六祖宝云尊者义通传”,p71下。  44 同前书“宝云旁出世家”,p81。  45 同前书,“契能法师传”,p85下。  46 《宋高僧传》卷七,“宋秀州灵光寺皓端传”,p174。  47...

    赖建成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274251734.html
  • 宋代天台研究序说

    文心解》中, “但是摄事即理。以理为总。自异偏指清净真如。若但以事中一念以总。岂有摄别之意乎。”[45]之说,善月亦批评这种见解与智圆的看法无异。有关“观境真妄论”之见解,善月与知礼同调。   (7)...714上。   [43] 《续藏经》册101,页258右下。   [44] 《续藏经》册100,页56左上。   [45] 《续藏经》册100,页89左下。   [46] 《大正藏》册34,页69中。  ...

    林鸣宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274751742.html
  • 试析雍正在《拣魔辨异录》中对汉月法藏的批判

    十方参学人无涉,地方官不得多事。[45]  此外,雍正在编纂《御选语录》时,还不忘木陈忞与骨严峰“盗窃佛法、夸耀恩遇”之事,更以此二人为例,将私相记载雍正在“藩邸旧”之事,以用来沽名钓誉者,谴责一番...出版社,1995.2,页581。   [45] 参《清世宗关于佛学的谕旨(一)》,北平故宫博物院文献所辑之《文献丛编》第三辑,页3b。   [46] 《御选语录》卷18,〈御制后序〉,载于《卍续藏》册...

    释圣空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275251743.html