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  • 禅宗的自由精神

    决定外境，只能转于物而不能转物。没有自己的表现、自己的方向。他们一直在追求真理，却不知真理就在自己的内心，在自己的生命深处。[16]　　自由其实是“自性”的呈现、开显及发用，是一种完全的开放。要让“自性...由品》。　　[16]一般人总把真理问题当作一个知识论的问题，但在中国传统或佛教的传统中，真理问题决不是一个知识论问题。真理问题是一个本体论或存在论的问题。　　[17] 霍韬晦：《现代佛学》，第156页...

    李广良

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  • 马祖禅的哲学意蕴

    主宰。如面作多般饮食，一一皆面。佛性亦尔，全体贪嗔痴，造善恶，受苦乐，故一一皆性。”(16)可见马祖禅善于从见闻觉知，从动作、语言，身心活动，生命现象中，通过机锋棒喝、扬眉瞬目等等方式把不可言传的内心...《祖堂集》，卷十四，第271-272页。　　(14)参见吴怡：《公案禅语》，台北，东大图书公司，1984年8月再版本，第58-59页。　　(15)见《古尊宿语录》，卷一，上册，第6-7页。　　(16)...

    郭齐勇

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  • 从《维摩诘经》看印度佛教与中国传统文化的融合(下)

    俗人、僧人见了王者不用跪拜等礼节大相径庭。如法果高倡当时的统治者“明睿好道，即是当今如来，沙门宜应尽礼”(15)。道安也认识到：“不依国主，则法事难立。”(16)在与封建政权相适应的同时，佛教注意到了...弘明集》卷一。　　(14)《高僧传》卷六。　　(15)《弘明集》卷五、《高僧传》释道安本传。碛砂藏本。　　(16)《高僧传·释道安传》，选自《选择与重构：佛教与中国传统文化的内在机制》，王荣才，《江苏...

    不详

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  • 关中早期佛教传播史料钩稽

    多用所字为何所、何地、何处之意。如后汉支娄迦谶译《旧杂譬喻经》第十一则，“弟如所居”、“舍宅田地汲汲所乐”、“今为所在”。此盖为当时近口语之用法(16)。是知《魏略》一书，在语言形式上亦受当时佛经之...三国志?魏书?东夷列传》裴松之注。　　(16)周一良《魏晋南北朝史扎记》，页一七，中华书局，一九八五年版。　　(17)(18)《高僧传?帛法祖传》。 ...

    吴焯

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  • 香港佛教面面观

    ，师资充足。其他香港佛教团体所办的 11所小学，亦皆颇具规模，如1954年首届由胡文虎捐资创建的慈明小学，原校址位于车公庙附近，1982年迁圆州角新址，有16个课室，可容2000学生，新校舍楼高八层，...老人拜佛。两侧有16个大房间， 每间可住9位老人。此外，院中尚设有诊疗所、病房、讲堂、厨房、浴厕等，都为电器化设备。另设有亭、台、花园，已成新界游览名胜了。这是为了纪念天台宗第四十四代宗主宝静上人而设的...

    宽忍

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  • 大陆佛教学研究现状管窥[1]

    史》[16]、《福建佛教史》[17]、《江西佛教史》[18]、《回鹘之佛教》[19]、《澳门佛教》[20]、《五台山佛教史》[21]、《江南佛教史》[22]等等；此外，对云南地区的上座部佛教也有一些...1998年。　　[15] 冷晓着，杭州市佛教协会，1993年。　　[16] 冷晓着，杭州市佛教协会，1995年。　　[17] 王荣国着，厦门大学出版社，1997年。　　[18] 韩溥着，光明日报出版社...

    宣 方

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  • 罗什译经与天台宗之成立

    诵律》六十一卷，……《比丘应供法行经》，祐注入疑经，今亦在疑录。已上都有三十五部，一百三十六卷。”16较之《僧祐录》，《开元录》与《长房录》中的记载都嫌过多，那是因为误把一部经，用几个经名列出，以致部...A。16唐·智升《开元释教录》卷四，《大正藏》卷55，PP515C-516A。17参见鎌田茂雄著，关世谦译《中国佛教通史》第二卷，佛光文化事业有限公司1998年9月版，P269。18慧观，《出三藏记集...

    释明生

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  • 欧阳竟无佛教教育思想评述

    众生。阿耨多罗三藐三菩提心，师以是贻资，资复以此贻资。”可见，欧阳把“师心”，视为佛弟子必须具备的重要素质之一。　　　悲，即悲心，包括悲恻、悲切、悲迫和悲凄。B16欧阳认为，“悲之流行也，孔家得其...11参见《谈内学研究》。括号内为引者注。　　　B12《法相大学特科开学讲演》。　　　B14参见《释教训第三》。　　　B15《释师训第一》。　　　B16参见《释悲训第二》。　　　B17B18《释教训第三...

    李远杰

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  • 缅甸内观禅修道场简介

    Sasana Nuggaha Organization（佛法弘扬协会）Mahasi Meditation Centre16 Thathana Yeiktha Road,Yangon 11201, ...止息我见及一再轮回的因。 三、孙伦禅修中心 Sunlun Meditation Centre16/2 Block Thingun KyunYatana Road,South Okkalapa ...

    空法师　张慈田

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  • 菩提达摩在中国禅宗史的地位

    重要的原因，是菩提达摩在禅法的思想上，受了求那跋陀罗的深刻影响。据净觉《楞伽师资记》的记载，说“魏朝三藏法师菩提达摩，承求那跋陀罗三藏后(注16)。”净觉似乎认为菩提达摩的思想，师承求那跋陀罗。关于此一...不可能存在了。菩提达摩与“楞伽宗”的传承，或许我们可以从思想的核心来考察其　　页16　　间的关系。据净觉《楞伽师资记》中记载求那跋陀罗的言行，有下列一段记载：　　《楞伽经》云，诸佛心第一。我教授法时，...

    黄伟雄

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