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汤住心是早期研究西藏佛教的学者35之中，较闻名的两位；他们于1921年开始从事翻译，隔年内学院便设立藏文文法课程，并开始编辑藏汉字典36，这意味着在铃鼓灌顶的信仰风行之前，已经有人开始关注于经典的研究...Holmes Welch着，姚育红译，，《内明》267，1994.7。p.19。 35 参见法舫，收入《唯识史观及其哲学》，台北：正闻，1988，p.6。 36 见《现代中国的宗教趋势》，pp....
梅静轩
|佛学论文|因明|五明|
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[33] 即《诗》纬《推度灾》、《记历枢》、《含神雾》等。
[34] 即《礼》纬《含文嘉》、《稽命征》、《斗威仪》等。
[35] 即《乐》...
杨英
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如来藏、为自性清净心。《楞伽经》以如来藏为万法之依、之因。在宋译《楞伽经》中，实际上提到了“本觉说”，及真如缘起的思想（35）。由此诸经论，演变出《起信论》的本觉说与真如缘起说...
（33） 见《辨中边论》卷上，大正藏三十一册。
（34） 见《庄严经论》卷六，大正藏三十一册。
（35） 如卷二说：“大慧，彼生灭者是识，不生不灭者是智。”...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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苏州北寺即报恩寺，有《苏州府报恩寺志》。湖州慈感见万历《湖州府志》卷四《陵庙》，页35左，上海古籍书店1963年。绍兴湖心见《宋高僧传?幽玄传》，第683页，中华书局1987年。)，唯田汝成所说教院十...
刘长东
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母携罗什回龟兹，时间约为晋穆帝永和十二年(355年)。 归程中，母子经过月支北山，有一个罗汉看到罗什，对他母亲说：“要好好守护这个沙弥，如果他到了35岁而不破戒，必能大兴佛法，度无数人，同沤波掬多(...
季羡林
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四千三百六十六人，僧、道五千六百六十六人(注：《明英宗实录》卷26、卷28、卷35。)。正统中期，专权太监王振“佞佛”，“请帝岁一度僧”(注：《明史》卷164《单宇传》。)。五年二月，僧童等大量涌至京师。六月，“...
何孝荣
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外在的材料，不至因为它们不听命而受到妨碍。”(注：黑格尔：《美学》第1卷，商务印书馆1979年版，第35页)中国古代的《庄子》中也同样把精美的技艺、自由娴熟的技巧看做“鬼斧神工”的自由创造能力。所谓“...
邱紫华
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做人。要发大愿，愿力不可思议，要真心切愿，成佛度众生。世尊发愿在五浊恶世度众生，到最苦的地方度众生。 ★35 问： 因果也是缘起的假相吗 答： 当然了!唯佛一人超出因果，大...
元音老人
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, Indogaku Bukkyogaku Kenkyu, vol. XLIX, No.1, pp.29-35。 十法界系由智者大师依经论之意而立。在《华严经?十地品》中可以找到类似的内容，谓十地...
沈海燕
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蕲州军州事晁子健谨记”的再刊记。胡适在考证后认为，“可断定惠昕改定二卷十一门是乾德丁卯的事（９６７）。此本的祖本是十世纪的写本，距离那敦煌写本应该不很远了”[35]...现在一般大都是依日本学者铃木大拙提出、而由胡适考定的说法，认为此本约改编于９６７年，为宋初的本子。
[33] [35] [36] [38] [62] 《〈坛经〉考之二》，载《近现代著名学者佛学...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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