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；页 668中21。六道：大十一，页361上4；页370中26；页371中18；页378下26；页379上1；页382中23；页475下5；页530下2；页 615下27。 C.《大方等大集经》...页171上8。 B.《般若灯论》，卷十，大卅，页99下16。 C.月称（Candrakirti）《净明句论》（Prasannapada)，p.218,l.2～3；p. 269, l. 9；...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
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方面所呈现出来的，有多方面的意义：a.对传统律制的反应，或采取宽松的解说；b.出家与在家佛教行者的抑扬；c.一乘与三乘的优劣（印顺法师[1981]，984—988；994、953、955；982）。在... [1993C] 〈读“大藏经”杂记〉，收在《华雨集》，第三册，页221— 页291，台北：...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
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的，在王舍城、舍卫国、婆罗痆斯、吠舍离，憍赏弥等地佛在巡回说法的过程中，传授圣谛，使用在摩揭陀、憍萨罗、迦湿、弗栗恃、婆蹉等地流行的一种或多种语言，这些语言都可以认为是圣语 ( ārya vāc ) 的或者中国语言 ( madhyade?avāc ) 的变种。[xviii]以我之愚钝，我实在也看不出为什么是“自然”( naturel )。与上面的意见相对应，贝歇特还强调“方言的多样性”( ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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（1 ）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
（2a）尔时，世尊告诸比丘：“有六识身。云何为六？
（2b）谓眼识身、耳识身、鼻识身、舌识身、身识身、意识身。
（2c...色离；不如实知故，乐著于色，言色是我，彼色随断。
（2c）如是不如实知受、想、行、识、识集、识灭、识味、识患、识离；不如实知故，乐著于识，言识是我，识复随断。
（3a）若多闻圣弟子，如实...
林崇安
佛学论文|因明|五明
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，并尝试在大乘论典中找出它的教理依据。
1. 心理学之观点
精神分析学的鼻祖弗洛依德，在人类意识的底下发现了潜意识。不过，弗洛依德所发现的潜意识纯粹是个人的；在它底下，C. G. Jung...--------------------------------------------------------
30. C. S. Hall & V. J. Nordby《荣格心理学...
释如石
佛学论文|因明|五明
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--- 2. 《大正藏》册 2，页 15c。 3. 《大正藏》册 26，页 692b。 4. 《大正藏》册 15，页 173b。 5. 《大正藏》册 33，页 9c。 页467 从喻嘉言之...
申俊龙
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任教于加拿大考尔格里大学 (University of Calgary)，该书所讨论的范围全以英国的宗教哲学为主，仅稍及美国，而全然不提欧洲的发展。
(注 3)在此趋势中，Mark C. Taylor...于字面的 (Literal)用法或读法，正在于前者经过意义的转换，而后者则无。若从容格 (C.G. Jung) 式的心理分析观点来说，象征所隐含的密义正是来自无意识的层面，特别是无意识的欲望。《龙树传》...
林镇国
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┐├第五八─六一偈─c施设大利法第二五化无所化分┘第二六法身非相分─第六二─六四偈─d摄取法身第二七无断无灭分┐ ┌e不住生死涅槃├第六五、六六偈┤第二八不受不贪分┘ ...同为有关佛土庄严问题的，故亦可合并为一。第七断疑(经一三、 C)与第廿五断疑(经一二○、a)同为有关微尘问题的，故亦得合并为一。第八断疑(经一四、 f)与第十八断疑(经二一、b)同为有关众生问题的，故...
杨白衣
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意已来， p. 18 常净身口意，并化余人，净身口意。……是故菩萨舍众恶已，自行六波罗蜜，亦劝进入，使行六度。持是功德，与众生共求佛国净土”[42]。 C、‘无量寿经’卷上云： “时世自在...随意，悉自然至。天人一等，无有穷厄匮乏者也。衣服饮食，如兜率天”[49]。 C、‘大方等大集经’卷十六虚空藏品云： “过去无量阿僧祇劫……，有佛出世，号普光明王如来。……世界名曰大云清净，劫名虚空净...
释圣严
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经》中的“谛”，与真、实、如都是形容词；常用以形容真理──缘起与四谛。如《杂阿含经》卷16．417经说： 如如，不离如，不异如，真、实、审谛、不颠倒。(大正2，110c4) 另，在《杂阿含经》卷...谛即是自相，若对诸蕴则为共相。因此： 由于对诸蕴名共相观 → 故现观时名观共相； 由于对诸谛名自相观 → 故于四谛不顿现观。 所以说：“于四谛不顿现观”。 C. 于四谛不总现观 最后，有部...
释有信
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