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参考。(以下至(49)皆《知不足斋丛书》本)
(42)*(孔、孟、庄、陆)宋·沈作佶《寓简》卷一论：大衍之数，六籍脱简。刘器之论康节象数，田何、顾彖之论易，其余又有关于《易》的支节的议论。此人是...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103884369.html
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下，通过不断的讨论和博弈，在符合“正法”的前提下，种种具体“王法”是可以逐渐生成而非由人为设计而成的。42 更重要的是，如前所述，佛教认为非人力所能控制的天赋或者家庭出身的不平等是难以用法律制度设计来...的“至善”去同化现实之“真”，其后果是灾难性的。基于此，应当平等对待现实追求与心性修为，这即佛教的现代价值之所在。
42、这可能类似于哈耶克建立在无知论的人性论之上的自发自生的秩序，可参见张文显...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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奉献下，孩子们得到各方面的健康发展。
许多孩子在就读学校获得了各类奖项和各种荣誉；如正在保定市第一中学读高中的张海川和石家庄家园的马亚南，原就读石家庄42中的徐鹏燕，不但品学兼优，还德才兼备，...
常辉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884621.html
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第四册，第42页，中华书局。
因此所谓心病还需心药医，解铃还需系铃人，既然是因为自我的贪欲而造成了心灵的污染，从而产生了烦恼与苦痛，那么就必须从产生烦恼与苦痛的病根入手，去除贪欲，从而去除心灵的...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html
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一些[41]。由于德异本有可能是契嵩本的再刊本，而宗宝本与德异本内容基本相同，通行的宗宝本前又都有德异的序，因而宗宝本所用的底本也就可能是契嵩本[42]。宗宝本与现存的契嵩本(“曹溪原本”或“德异本”...参见宇井伯寿的《禅宗史研究》和印顺的《中国禅宗史》等。 [40] 杨曾文曾推测此“很可能就是契嵩本”(《敦煌新本六祖坛经》第293页)。 [42] 请参阅杨曾文《敦煌新本六祖坛经》第296页。 ...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684786.html
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见《社会团体登记管理条例》（25/10/1998）第4条第（2）项。参帅峰、李建主编：《释义》，宗教文化出版社（2005），P41－42。
[18] 见赣“旧办法”第41、43条；“新条例”第...
曹志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092284868.html
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观照身体，以及身体的各个状况，等待正念生起巩固之后，才学习常常观照受、想、行、识，并断除对它们的执取。
在[杂阿含42经]里佛教导说：“云何色如实知？诸所有色，一切四大及四大造色，是名为色。如是色...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373585057.html
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基督教的“上帝”。
[2] 转引自裴孝贤：“宗教在美国社会中的地位”，《美国研究》1998年第4期，第42页。
[3] George Gallup, Religion in America: ...
刘澎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html
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颇有生气，不仅对佛教、神道教造成一定的遏制，也深得部分民众的好感与信仰。现有教团42个，教徒总计49.4万。众教团中，最大者是日本基督教团，教徒14万，教会1455个，占全国基督教徒的28.4%。次之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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另一类是关于凭良心反对服兵役的案件。起初，欧洲人权委员会根据《欧洲人权公约》第4条第3款（乙）项，[41]人权事务委员会依据《公民权利和政治权利国际公约》第8条第3款（丙）项（2）点，[42]认为良心...
马安娜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html