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  • 波罗提木叉经集成的研究(1)

    五法经’,赵宋“西天译经三藏……法贤  (dharmabhadra)译”。‘大正藏’编号为一四七九。  Ⅸ 藏文的mahavyutpatti(翻译名义大集nos.256-264  ),列举“戒经”的...

    释印顺

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  • 宗密之援易说佛及其易学圆相图式述考

    佛教思想与易学”第二节“宗密的‘心宗’范畴与‘太易说’”文中有对宗密提出的佛教价值本体问题的探讨(该书由北京:中国书店出版社出版,2001年,以上内容可参见该书页256~261),此处限于篇幅恕不赘述。...

    王仲尧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322552282.html
  • 清代以来嘉义市观音信仰寺庙类型之发展

    -----------------  [34] 同注22,谢石城前引书,页254-256。  [35] 同注28,朱其昌前引书,页401。  [36] 〈圆福寺调查记录〉2001年2月1日,市政府档案...23,相良吉哉前引书,页156。  [34] 同注22,谢石城前引书,页254-256。  [35] 同注28,朱其昌前引书,页401。  [36] 〈圆福寺调查记录〉2001年2月1日,市政府档案。 ...

    颜尚文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322752283.html
  • 浅论华夏俗世妇女的观世音信仰──兼论这位菩萨的性别问题

    释教录》(以下简称《开元录》,《大正藏》编号2145)卷2〈总括群经录上之二〉中的〈西晋录〉略云:  正法华经十卷。本注:(晋武帝,256~290在位)太康7年(286)8月10日出(页494上)。(...

    曹仕邦

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  • 论析元代佛教度脱剧—以佛教“度”与“解脱”概念为诠释观点(1)

    杂剧所云:“因偶污微尘,罚往人世”不相符。同注28,页256、262-263。  页284  的有情识和证悟得道的生命体共分十界,名为“四圣六凡”,依次是:佛、菩萨、缘觉、声闻[45]、天、人、阿修罗、...

    李惠绵

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  • 东坡诗论中的禅喻

    -----------------------  32. 以上二条资料见曾枣庄《苏诗汇评》页734。  33. 同上,前揭书页1900。  页256  轼已从禅法空静中悟得诗法三昧,特别是宴坐寂求得来...

    萧丽华

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  • 唐代安西榆林25窟之卢舍那佛

    1-52,1999年,台北:国立故宫博物院)。  15. 大村西崖《支那美术史雕塑篇》,页256,1916年,东京:佛书刊行会。  页332  在华严境界里,卢舍那佛为因地修行圆满之报身,亦为通于一切...

    赖文英

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  • 禅宗的藏识思想与体用论

      [66]《庄子?知北游》,黄锦鋐注译,《新译庄子读本》,台北:三民,1983,3版,页256。  [67]《瑞州洞山良价禅师语录》,《大正藏》册47,页524下。   页54  之又玄」[68]...

    刘嘉诚

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  • 提问的智慧

    的电脑(K6/233 CPU、FIC-PA2007主板(威盛Apollo VP2芯片组)、Corsair PC133 SDRAM 256Mb内存)最近在开机20分钟左右、做内核编译时频繁地报SIG11...

    Eric Steven Raymond

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  • 中晚唐五代宋初敦煌佛教的生命关怀考论

    第78~79页。  [31] 黄征、吴伟编校:《敦煌愿文集》,长沙:岳麓书社,1995年,第497页。  [32]《敦煌愿文集》,第340页。  [33]《大正藏》卷25,第256页。  [34] ...

    李并成

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