-
大德亦多能保持方外人格，朝廷同样对僧人殊少颁赐荣典(注：参汤用彤《隋唐佛教史稿》第25-26页，第60页，北京：中华书局1982年。)；但到唐末五代时赐紫和赐师号渐盛，而至宋代则已发展到猥滥的地步(注...
刘长东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003242222.html
-
药物分为时药、更药、七日药、尽寿药四种(注：见拙文《佛教律藏药物分类略考》，《北京大学研究生学志》，1999:I,PP.52-60)。律藏的医疗方法涉及各科，且兼及咒术、卫生保健等方方面面。由于佛教...
陈明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011042266.html
-
哉？以之不动，故应变无穷。”[2](支道林 《大小品对比要钞序》，60页)无疑，“至人”范畴出于《庄子》，而其对“至人”的描述 也显然地深受《庄子》运思方式的影响，尽管支道林所追求的是佛教境界。再如...
李承贵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011542271.html
-
[北京]史学理论研究，1999年第4期 60-70页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】张晓华 吉林省教育学院副教授 ------------------------------------------------------------------...
张晓华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013942298.html
-
根本。再由不动的妙心起饶益众生的大悲方便，处处摄受利济，方能具足一切戒的功德。 ★60 问： 善行是否主要是对治自己以往自私自利的习惯，达到“无我之境”的一种方便呢 答： ...
元音老人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021642346.html
-
年表，指出智顗的寿数为60岁，僧腊40，改正了《续高僧传》67岁之误说。智顗的死因是因“晋王虞召，出至新昌石偈前，端坐入灭”，也就是说智顗圆寂见于隋炀帝杨广的路途剡县到石城寺即今新昌大佛寺。吕澄说智顗...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023242361.html
-
恩赐。但一觉醒来后，我不得不清醒地认识到，往日的良辰美景早已烟消云散。如今也不知他们转生于何道，但不论如何，我都真诚地希望他们能获得安乐，“嗡嘛呢巴美吽舍！” 如今我也是上40的人了，即使能活到60...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034542445.html
-
值得我们借鉴的。 现在的人，白天忙忙碌碌地在人群中打滚；晚上迷迷糊糊地在被子里昏沉；中间罗罗嗦嗦地在闲谈中度过。一天有多少时光用于修行？若能每天早起1个小时，晚睡1个小时，一个月就节约了60个小时，...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034642447.html
-
现观庄严论》七年，《中观》三年，《俱舍论》及戒律共四年，《释量论》则贯穿于整个修学课程。其间每年都必须背诵60篇以上的长颂词，若不能完成，则取消参学资格。在所有的显宗课程结束后，经过严格的考评，方可进入...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034742448.html
-
而惠昕本《坛经》所记则与此有异：“洎乎法海上座无常，以此《坛经》付嘱志道，志道付彼岸，彼岸付悟真，悟真付圆会。”[60] 其中志道也是法海的同学。这两处的记载虽然有所不同，但从...史》第六章。
[59] 周绍良《敦煌写本坛经原本》第１９０页。
[60] 请参见《〈坛经〉对勘》第１６６页。
[61] 日本学者伊吹敦认为这一记载是不真实的，是神会一派为提高《坛经》...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042042492.html