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  • 黑水城出土西夏弥陀画初探(2)

      圣之像,内为禅观之所。【一一四】  介然以天台观法修习净土,在延庆寺弥陀宝阁四周兴建十六禅室,必是依据《观经》十六观的思想来设计的,虽然文中并未  25页  详载十六禅室外间所供奉三圣之像的具体...文物出版社,1988),页25;图见该书图版34。  注八六 敦煌研究院编,《中国石窟--安西榆林窟》(东京:平凡社,1991),图版134-136 142、144等。   注八七 〔宋〕遵式,《往生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 库车所出《大智度论》写本残卷之研究(2)

      ,LV,页4。  注84 同注25。  注85 横超慧日,,《中国佛教?研  究》,卷二,京都:法藏馆,昭和46年,页119-140。  注86 同注25。  注87 僧叡,,《出》,卷八...

    不详

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  • 《传灯玉英集》卷十四补阙和研究

    」[25]。  但是,《景佑新修法宝录》之第13、14和15卷所录之东土圣贤着撰,却是研究汉传佛教之珍贵资料,虽然其中第15卷之内容全佚,但是,其〈景佑新修法宝录总录〉中却记有第15卷所录之典籍名称和...传灯录》第9和第10卷之缩减,第6卷为《景德传灯录》第11和第12卷之缩减,第12卷为《景德传灯录》第24和第25卷之缩减。[37]   再者,王随又是如何将《景德传灯录》上述之每两卷删减为《传灯玉英集...

    黄绎勋

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  • 《声闻地》中“唯”之用例考察

    upatthanakaramattam :  -sannajam etan ti".  (注 13) 大30, 427c27ff.,(SBh 197, 17ff.; Tp 92b5ff.;  Td 77alff.)  25 页...〔法、  僧、四谛〕所无惑无疑。余如前说。(大 30,412b25ff.  ;SBh 103, 6ff.; Tp 48a7ff.; Td 40b5ff.)  (3)悟入安那波那念缘起 (...

    惠敏法师

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  • 佛教譬喻(Avadana)文学中的男女美色与情欲

    圆满殊胜,但是在使用上不论此世来生的人物、佛像、佛法、建筑、佛国,也都可以用庄严一词修饰,指「严饰布列之意」25。所以装饰佛殿、道场的器具如幡、天盖、斗帐、佛龛、花瓶、香炉等都称为庄严具26;而人能精...-------------------------------  24见〈十八圆净〉条,《佛光大辞典》,页358a-359a。  25「即布列诸种众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等,以装饰严净道场或国土...

    李玉珍

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  • 近代黄教传入蒙古之因由初探

    25 )  另外,《明史》中的记载,则指出在青海的阿勒坦汗部众  已开始建寺的活动:「时乌斯藏称活佛者,诸部多奉其教,丙  兔乃以焚修为名, 请建寺青海及嘉峪关外,为久居计(注 26  )。」并获得...卷六,页25。  注26.《明史》卷330,〈西番诸卫传〉。  注27.左翼三万户为察哈尔、兀良哈、喀尔喀,右翼三万户为鄂  尔多斯、土默特、永谢布,其中长房任大汗,驻帐于察哈  尔万户,统辖左翼,...

    王俊中

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    ----------------------------------------------------------  97页  一、前言  黄玉阶,字蓂华,1850 年 4 月 25 日出生于彰化县...  节 ( 注 25)。 可见黄玉阶尽管为社会名流,日本政府仍然心存猜疑  ,不敢轻易放松。  在这种紧张气氛下,黄玉阶施展灵活的手腕以为应变,一方面与  降笔会划清界限,以别其类;一方面改变传统的...

    李世伟

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  • 试论中国文化对佛教孝道观的融摄

    所为正业。  (注24)  至于《善生经》的异译本还添加了「自恣不违」、「所有私物  尽以奉上」等语句(注25)。  《六方礼经》也具体叙述了为人子女的义务:  子事父母,当有五事,一者当念治生。二者...一册,页71。  注25:同注24,页641。  页161  不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病,当恐惧  求医师治之。(注26)  这些也是汉译本添加的话,强调父母的权威及孩子对父母的恭  顺,...

    王志楣

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  • 关于敦煌莫高窟第465窟断代的几个问题

    题记,假如此窟是噶玛拔希等专为蒙古王室而建的皇家寺院,在后世蒙古人所留的题记中可能会有所反映。然而,我们在这些题记中找不到这些线索[25]。  二、465窟西夏文题记与465窟壁画及西夏藏传风格绘画的...1219年,距离夏灭的1227年只差八年,但此题记为汉文题记,西夏文有纪年的题记较早的还有榆林窟25窟雍宁甲午元年(1114年)题记,但此窟是中唐吐蕃窟。在蒙元一代没有出现任何有关西夏的汉夏文题记。...

    谢继胜

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    随镰仓圆觉寺今北洪川参禅,以后专门致力于禅的修行。   1892年(明治25) 22岁 1月,今北洪川圆寂(77岁)。4月,释宗演继住圆觉寺。铃木从此随宗演继续参禅。从这一时期开始,广泛阅读佛典、禅籍及西方哲学...大学讲学。11月,获得文化勋章。《临济的基本思想》亦于是年出版。   1950年(昭和25) 80岁 2月,离开夏威夷进入美国本土,在克雷亚门特大学讲《日本文化与佛教》,继而受洛克菲乐财团的委托,先后在...

    邢东风

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