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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    节 研究进路与架构 17   第二章永觉元贤的生平与著作 21   第一节 元贤的生平 21   一、在家时期 23   二、参学时期 25   三、弘化时期 28   ...,《内明》,280期,页25-32。   吴言生 2001, 《禅宗诗歌境界》,北京:中华书局。   吴怡 1976, 《中庸诚的哲学》,台北:东大图书股份有限公司。   吴怡 1991, 《...

    范佳玲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    禅法是不从什么地方生,而又无所不生;处于各种所生之中,而又是无生的。   以上慧远讲了禅观“五停心观”的四种禅观,没有讲到“数息观”[25]。其实,他对“数息观”同样很重视,认为是“甘露门”(指不净观...24] “六大”:又称“六界”。指六种普遍存在一切法界、造成有情无情世界的六种基本元素,有地、水、火、风、空、识。   [25] “数息关”:又作安那般那观、持息念。即坐禅时计数自己之出息、入息,使...

    谢路军

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

    一种,据画像背后的题记考证章嘉画像是按照六世班禅画像的样式绘制的[25]。画像中章嘉亦身穿明黄缎十团龙里衬海水江崖龙袍,这件龙袍是乾隆赏赐班禅时同时赏赐给章嘉的[26]。章嘉影堂挂供的是穿龙袍的章嘉...宝华殿。   [25] 王子林:《六世班禅画像考证》,《故宫博物院院刊》2003第4期。   [26]“[乾隆四十五年七月二十二日],领侍卫内大臣尚书忠勇公臣福隆安等谨奏,由内支出十三件龙袍,臣等...

    王子林

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  • “人间佛教”禅观修学要义

    人间佛教禅法”,意即等同于宣扬“青年佛教”的精神,直探善财童子参学的奥蕴,以使经典中善知识的身影鲜明跃动,进而鼓励佛教青年,依于贤师良友的训导,学习善知识所行的种种无碍三昧,[25]并据此以实践其依凡夫...   [24]笔者常譬喻这种学行割裂的现象,是理论与实践捍格,愿心与事行相违的,“任督二脉不通”的矛盾现象。   [25]经典中的善知识,皆是分证菩萨普贤行的有力者、成功者;他们善巧适应世间,而以...

    性广法师

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  • 科普考察新西兰

    得知,1886年——1906年间,共有25名华工在这里采金。他们之中没有女性,因此,也没有后代,随着一个个地老死他乡,最后一位熬到1920年,便结束了这段华工的海外辛酸史。   早年的华工,都受到...,成鸟有两个成人那么高,体重达270公斤。800万年前,恐鸟就已经生活在新西兰,曾一度繁盛,达25种之多,其蛋大如篮球,约十几公斤重,一只恐鸟的蛋,相当于100只鸡蛋。   1350年,毛利人划着...

    郭耕

    |环保|

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  • 亲近善士,闻法学戒──天乙的参学时期

    寺为屏东市区第一个正式的佛寺,系日本大本山临济宗派下者,历史不到三十年,地位开敞,有如花园,比静修院不止气阔十倍,余嫌太闹(每日游人络绎不绝)故不久留于此。(《道安法师遗集?十二函札》,页 24-25...25 )   八月十九日记载:   接天乙……函。天乙读我致他函,觉得我是肝胆照人,他大哭一顿。他说,他有生以来,还没有一个像我这样的人对他指示做人做事而关心过,他自称小徒。我称他法师。的确我对...

    见晔法师

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  • 终南山古建筑群

    直通南山,表南山之巅以为阙。汉武帝时更广开上林苑,周回达数百里,将原来阿房宫 以南周至至宜春苑(今长安县南)间的田亩山林悉划归上林苑,全苑开12门,括36苑、12宫、 25观。隋唐两代又在终南山中增建了...六载”。当隋代复兴佛法之后,应复 至长安师事昙崇,并代其维持五百徒众。开皇十二年(592),当选为全国“三学业长”的25 人之一,并领徒三百于(长安)实际寺相续传业。道判法师曾西奔于太白山,逃难之中...

    不详

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  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    庆饶贡桑、吉普·罗布旺堆、强俄巴·仁增多吉、郭卡瓦·索朗贡布到英国伦敦学习深造。他除负责将四名学生带到英国伦敦学习之外,达赖“还要求他对各国进行考察”。[25]“龙夏的特使身份使他卷入了英国和印度政府的... [25]见注[23],第17页。   [26]见注[13],第160页。   [27][28]见注[13],第163、162页。   [29]中国人权研究会:《西藏人权保障的历史性进展》,载《...

    达瓦

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  • 欧美宗教发展模式比较

    人数也在持续增加,其中增长最快的是穆斯林。目前,穆斯林在法国已达到500万人,[24] 在英国为160万人,[25] 均为各自国内第二大宗教。;德国的穆斯林有200万人,是国内第三大宗教;[26] ... 2000.   [25] 见http://www.vexen.co.uk/religion/rib.html   [26] 见http://www.germanculture.com.ua/...

    刘澎

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  • 中国宗教财产权问题探讨

    、使用,其产权属社会公有(即国家所有)。”[25]另外,由于各种社会政治运动,造成不少宗教活动场所传承关系的断流,出现一些宗教活动场所或相关财产成为无主财产被政府接收,成为国家公产。   根据《宪法...——西方法律传统的形成》,贺卫方、高鸿钧、张志铭等译,中国大百科全书出版社1993年9月第1版,第260页。   [24] 参见《中华人民共和国文物保护法》第5条规定。   [25] 国务院于19...

    刘子平

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