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殿下建 阁道直通南山，表南山之巅以为阙。汉武帝时更广开上林苑，周回达数百里，将原来阿房宫 以南周至至宜春苑(今长安县南)间的田亩山林悉划归上林苑，全苑开12门，括36苑、12宫、 25观。隋唐两代又在终...法应亦避迹终南，“饭衣松萝，潜形六载”。当隋代复兴佛法之后，应复 至长安师事昙崇，并代其维持五百徒众。开皇十二年(592)，当选为全国“三学业长”的25 人之一，并领徒三百于(长安)实际寺相续传业。道...
不详
|五明研究|
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包蕴万物，但它并非一个实体性存在，“自性常清净”，[25]虚灵不昧，很有些类似道家所谓“无”。因而利玛窦在《天主实义》第二篇中批评说，佛教的这种观点是在宣扬“空无生物”，“色系空出，以空为务”。对此，...271页。
[24] 智旭（化名：钟始声振之）《天学再徵》，《丛刊》四—14，10877页。
[25]《坛经》，转引出处同注29。
[26] 释通容《原道辟邪说》，见《丛刊》四—14，...
马晓英
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等等[24]，而海德格尔的“形而上学”，讨论的是最普遍和最宽泛的存在问题：“究竟为什么是在者而不是无 ”[25]。在海德格尔眼中，牟宗三所说的超越的实体还是“存在的东西”，而非真正意义上的“存在”。...、王庆节译，北京，1999年）。
[24] 牟宗三，《智的直觉与中国哲学》，同上，页366。
[25] Heidegger, Einführung in die Metaphysik, T...
倪梁康
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本然状态，而以人见之世界乾坤为幻化不实者。船山说，“浮屠谓真空常寂之圆成实性，止一光明藏，而地水火风根尘等皆由妄现，知见妄立，执为实相。”（《张子正蒙注》以下简称《正蒙注》，12/25）佛家由圆成...。” （《正蒙注》，12/25）释老两家都是以人所得以见闻者为真有，而人所不得以见闻者为真无。
有无之论是一种天道观。什么才是谈论天道的合理方式？船山说，“善言天者，语人之天也。”（《尚书引义》...
刘梁剑
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道端良秀、平秀道等确实已经开始探讨伪经产生的社会背景,《宗教研究》,142号,1954;牧田谛亮《中国に于ける民俗佛教成立の一过程——泗州大圣僧伽和尚につぃて》,《东方学报》,京都第25册,1954;...つぃて——三阶教と净土教との交涉》,《宗教研究》251号,第1982;木村清孝《伪经〈佛说法句经〉再考》,佛教学》25号,1987,第1-20;冈部和雄 《〈十句观音经〉の由来——とくに〈高王观世音经...
杨梅
|五明研究|
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《炳灵寺石窟的历史渊源与地理环境》（25）。
1952年，中央文化部组织中央美术学院、西北军政委员会文化部、敦煌文物研究所三个单位共同组成炳灵寺石窟考察团。人员组成如下：中央美术学院有吴作人、...会第一次年会论文集（1979年）》，文物出版社1980年版
（24）刊印于《炳灵寺石窟勘察记》（初步调查报告）1951年，《光明日报》、《甘肃日报》先后发表
（25）《文物参考资料》...
魏文斌
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仁怀永安寺，位于今云安乡，建于唐初，明万历二年～三十九年（1574～1611年）扩建。正安蟠龙寺(又名蟠溪寺)，在今蟠溪乡境内。正安大成寺，在今正安城北25公里，唐乾符年间（874～879年），南诏陷播...将多余的寺庙财产交给农会，分给无地或少地的农民。省宗教处于1960年调查了25个县、市僧尼状况，在1385名僧尼中，有1147人从事农业生产，167人从事商业，63人从事手工业生产，参加劳动人数占总数...
不详
|五明研究|
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埋陷，现仅存60多眼。石窟的构造形制主要有中心柱式窟，平面呈方形或长方形单窟，只有个别窟为套间结构。石窟分大、中、小三种，均为平顶窟、直壁。其中最大的一座石窟现已倒塌，面积约25平方米，位于西南石崖之...家族25人接受萨迦法王八思巴灌顶的史料完全吻合。
八思巴与道教辩论图
阿尔寨石窟第31窟西壁第二组第三幅壁画“八思巴与道教辩论图”表现的是蒙古皇室从成吉思汗时代开始就对所接触到的各种宗教采取...
格桑益希
|五明研究|
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存在。至于形神之间的关系如何，慧远认为“不以情累其生则生可灭，不以生累其神则神可冥。冥神绝境，故谓之泥洹”。[25]大意是说，如果修行者已经达到情识不再流转生死之中（顺化）的地步，那么，所谓凡夫的生死....《大乘大义章》卷上，《大正藏》第45卷，第123页下。
[24].慧远《万佛影铭序》，《广弘明集》卷十五，《大正藏》第52卷，第197页下-198页上。
[25].志磐《佛祖统纪》卷...
夏金华
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了正明经典的影响。汤用彤先生认为:“远发愿生净土,故必行念佛三昧。”(24)方立天先生也云:“慧远奉持念佛三昧,是发愿期生净土佛国的必然。”(25)我们认为这正好将因果关系倒置了,应该是修念佛三昧为因...。
(22)《大正藏》13/899ab
(23)《弘明集?广弘明集》合刊本第364页上。
(24)《汉魏两晋南北朝佛教史》第372页。
(25)《慧远及其佛学》第125页。
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刘长东
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