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  • 禅宗的藏识思想与体用论

    上虽仍是一脉相传的达摩楞伽禅，不过严格说来，却也在体用思想的根本意趣上，与印度传来的《楞伽经》藏识思想，出现了明显差异。　　关键词　　1.楞伽经　2.如来藏藏识　3.禅宗体用论　4.佛性　5.阿赖耶识...

    刘嘉诚

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  • 论入世佛教与当代印度佛教复兴运动

    Vishnu 与 Mahesh，我也不再去礼拜他们。 　　2. 我不再信仰印度教之神的化身Rama与Krishna，我也不再去礼拜他们。 　　3. 我不再信仰印度教其他的男女众神，我也不再去礼拜他们。...

    游祥洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07483253613.html

  • 佛教的自我教育与生活实践

    3.安顿身心的自我教育－－“调五事”、“行五法” 　　安顿身心的自我教育－－“调五事”、“行五法”　　“行五法”中的“欲”与“呵五欲”所说的“欲”是不同的，前者是人勇于面对自己、帮助自己、解决问题的...beyond fragmentation. New York: Routledge, 1998.　　3.Francisco J. Varela, Evan Thompson and Eleanor Rosch...

    觉启法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07484353617.html

  • 佛教教学对现代教育的启悟之探索

    　2.佛门之宗教仪式－－法会的仪轨（仪式、制度等） 　　3.佛法流传世间，所累积下来的佛教文物－－文化遗产（佛像、法器、艺术、建筑、寺庙、古迹……等等） 　　(三)佛学...3.法门无量誓愿学，谓菩萨誓愿学知一切佛法；4.佛道无上誓愿成，谓菩萨誓愿证得最高菩提。此四弘誓愿可配于苦、集、灭、道四谛，前一誓愿为利他，后三誓愿为自利。 　　[注8] 《论语》先进篇，第二十二章。...

    慧开法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07484553618.html

  • 上座部佛教止观禅法

    火、风四界的十二种特相或性质： 　　1.地界：硬、粗、重、软、滑、轻； 　　2.水界：流动、黏结； 　　3.火界：热、冷； 　　4.风界：支持、推动。 　　先从较易辨识的特相开始，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595454242.html

  • Nagarjuna 龙树

    Legend and Works 2. Nagarjuna's Skeptical Method and its Targets 3. Against Worldly and Ultimate ...ultimate truth is not attained, nirvana will not be attained."Back to Table of Contents3. Against Worldly...

    不详

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  • 当生命陷落时:与逆境共处智慧（1）

    两膝相距数吋。　　3.躯干：躯干（从头到底座）要直，背部挺立，前胸开展。如果坐在椅子上，背部最好不要靠着，如果觉得姿势松垮掉了，坐直起来就对了。　　4.手：手掌向下，手指松开，放在腿上。　　5.眼：...

    比丘尼佩玛·丘卓

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  • 瑜伽行派之“无种姓”思想初探─以《瑜伽师地论》为中心

    研究所之作品　　【参考书目】　　一、原典：　　1.《大般涅槃经》40卷（北凉．昙无谶译）大正藏第12册，No.374。　　2.《佛说无上依经》2卷（梁．真谛译）大正藏第16册，No.669。　　3.《...，京都，思文阁，平成10年12月　　12日初版。　　3. 印顺法师著，《如来藏之研究》，台北，正闻出版社，民国七十年十二月　　初版，八十一年五月修订一版。　　4. 印顺法师著，《印度佛教思想史》，台北...

    释长慈

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  • 驻相与阻抗——精神分析学心理治疗与禅宗参悟的异曲同工

    Wheatons Ltd,London　　19.钱铭怡，心理治疗中认知改变的作用，中国心理卫生杂志，1994. vol8,3.　　20/朱建军，意象对话技术，中国心理卫生杂志。 ...

    张天布

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  • 带著真理的说话——南传法句经选辑

    thoughts is not appeased.　　3. 有些人怀著这些念头：“他侮辱我、他殴打我、他打倒我、他抢劫我。”他们的仇恨很难平息。　　5　　Hatred is never ...

    林兆先生

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