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正念则有赖平日在身心两方面的修练。
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3.“净行书”中的“`'Satapatha`”有“人祭&...
恒清法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15195156221.html
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一部,小乘论二部,杂集三部。)也可以看出安息国是曾经比较流行过小乘教的地方 3.从唐居国(今苏领中亚卡萨赫启尔吉斯等国地方)来的,有后汉康巨(一八七年在洛阳译经一部,今佚)康孟详(一九四至一九九年在...
谷响
|佛学论文|因明|五明|
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念觉分)修习满足。 [2.(1)a.]谓修念觉分已,于法选择;当于尔时,修择法觉分方便。修择法觉分方便已,(择法觉分)修习满足。 如是[3.(1)a.]精进…[4.(1)a.]喜…[5.(1)a...
杨郁文
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书局,1991年。 2. 周绍贤、刘贵杰 ,《魏晋哲学》,台北:五南出版公司,1996年。 3. 许抗生,《魏晋思想史》,台北:桂冠图书股份有限公司,1992年。 4. 蔡宏,《般若与老庄》,成都...
周延霖
|佛学论文|因明|五明|
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principle oftranscendence versus principle of immanence.
3. Christian fulfillment of Being and ...Life, in Analecta Husserliana, Vol.XVII,(Dordrecht:D. Reidel, 1984), pp.105-116.
3. J.E. ...
沈清松
|佛学论文|因明|五明|
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1.姚秦 鸠摩罗什译《妙法莲华经》,收录于:《大正藏》卷9. 2.刘宋 智严译《佛说法华三昧经》,收录于:《大正藏》卷9. 3.陈 慧思《法华经安乐行义》,收录于:《大正藏》卷46. ... 2.左藤哲英 1961《天台大师の研究》,百华苑,昭和36年(1961). 3.陈英善 1995〈《摩诃止观》,《释禅》,《小止观》之比较〉,刊于:《谛观》80期,1995,页1-...
杨惠南
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3. 印顺法师《初期大乘佛教的起源与开展》,正闻出版社,中华民国七十一年九月再版。 4. 印顺法师《说一切有部为主的论书与论师之研究》,正闻出版社,中华民国七十八年二月五版。 5. 印顺法师《印度...
海全法师
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宗法师成实义章,聪法师疏、成实论大义记、基师阿毗昙章,这些当即安澄所指之“后人”名为成实宗、毗昙宗也,亦即成实师、毗昙师之说也。 3.按中国隋唐章疏论述当时的学说时如言“成论云”或“成实论云”、“...
汤用彤
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研究专著及论文 1. 诗僧分类与分期 2. 诗僧的生平 3. 诗僧的诗论 4. 诗僧的诗作 第五节本文的架构 第二章“诗僧”一词考辨 第一节“诗僧”一词的出现 第二节“诗僧”一词使用...
彭雅玲
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因而,要达到对“无生”的认识,悟入实相,破法遍乃是根本手段。 3.于四念处修一心三观在十乘的道品调适一项中,提到于一一道品中修一心三观,其中最为详细解说的是于四念处修一心三观,余道品多是...
心 皓
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