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  • 人死永灭论与人死续存论(三六)

    是与脑细胞相互依存的，还是与心肌细胞相互依存的？是与乳腺细胞相互依存的，还是与生殖细胞相互依存的？是与精子相互依存的，还是与卵子相互依存的？是与40~60万亿个细胞中，哪一个细胞相互依存的？是与140...

    思乡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142349942.html

  • 宗舜法师：略论禅宗与念佛－－以四祖至六祖为中心(下)

    一，第167页。 　　58、见《楞伽师资记》“第五”，《大正藏》85／2837／1287下。 　　59、见《大正藏》37／1753／250上至中。 　　60、《往生论注》...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145550007.html

  • 宗舜法师：略论禅宗与念佛－－以四祖至六祖为中心(上)

    正如北魏／昙鸾所说：“易行道者，谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土。”（60）而斥“唯是自力，无他力持”的求阿毗跋致（不退转）为难行道...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145650008.html

  • 再论独孤沛之《菩提达摩南宗定是非论》

    之一字，众妙之门」时，都认为该宗完全侧重知解；[60]基於「知见」是神会思想中占有极重之份量，本文拟针对上述的曲解，依下列几点加以探讨：1、神会修学的终极目标是「见」非「知」；2、神会对「知见」的解释...：「东京荷泽寺神会和上每月作檀场。为人说法。破清净禅。立如来禅。立知见立言说」，见《大正藏》第51册2075号，页185中第14—17行。　　60、按宗密描写荷泽一宗时谈到：「至荷泽时他宗竞播。欲求...

    陈盛港

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150950039.html

  • 曹溪唐禅如何运用揉合大乘经教

    为何？是值得探究的。不过，毕竟他未被埋没，在中国，受到了应得的礼遇，终于开出灿烂的花朵。[60]做为“第一方便”，几蕴酿成法法终归于禅这样的局势了呢！　　第三节　　借唯识思想说“妄心之生起与遣破原理”和...页340上。　　[59] 同注30，页340中（括弧中之文字，系杨曾文先生所校订，详见杨编：《敦煌新本六祖坛经》，页31）。　　[60] 如来藏思想为什么在中国受到了极大的重视与发展？至少应有以下二点...

    不详

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  • 从《六祖能禅师碑铭》的观点再论荷泽神会

    凝碧池》诗一首，由於诗意有表达百姓对国破家亡之伤与百官不能朝拜天子之悲，方得幸免於通敌丢官之罪；[60]可知在当时帝制环境下，文字使用之恰当与否都己攸关个人身家性命，惶论任意擅用皇室之名。　　2、「禅师...朝廷机构核准。　　60、《旧唐书》列传第140下，页5055记载：「禄山宴其徒於凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。〔王〕维闻之悲恻，潜为诗曰：『万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头...

    陈盛港

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  • 从《南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语》论荷泽神会之教法

    「寂知指体，无念为宗」（如前述的讨论可知）与洪州宗的「触类是道而任心」，[注60]似乎意指二宗於教旨上有所不同；然而若更进一步检查该二宗的教旨，我们会发现「触类是道」与「寂知指体」只不过是用来诠释的...藏》第八册，第六九四页上，第八－十四行。　　[注60]引言分见《卍续藏》第十四册，第五五八页下，第一行以及第五五七页上，第二行。　　[注61]同[注56]，第二三三－二三四页。　　[注62]《诸方门人...

    陈盛港

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  • 敦煌新样文殊画稿研究——兼谈新样文殊造像及其相关问题

    同一般的不可辩驳的事实[21][ p45-51]。于阗国王“天子窟”的存在又更是这种特殊关系的集中体现和必然结果。[22][ p60-68]敦煌石窟艺术中所反映有关于阗历史或敦煌和于阗之间的密切关系的...

    沙武田

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  • 炖煌本坛经校刊记（1）

    一九　　慧能来依(59)此地，与诸官寮(60)道俗，亦有累劫之因。教是先圣(61)所传，不是慧能自知。愿闻先圣[卍]教者，各须净心。闻了，愿自除(62) 迷，如(63)先代悟。[下是法] 　　注【3-...

    不详

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  • 回鹘文《兔王本生》及相关问题研究

    ，　　59．并要与其保持彼此的　　60．友好关系。可是谁要是用无数的　　61．理由巧言令色地说：‘我是你一生的……　　62．的朋友和同道。’而相反却　　63．不遵守其诺言，而没有认识到要感谢……　　...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165050266.html
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