-
三节、台北市寺庙收支资料特性56 壹、收支资料的分类56 贰、寺庙收支资料申报与搜集状况58 参、收支项目次数与金额的比较分析61 第四节、台北市寺庙奖励表扬资料特性66 壹、奖励表扬法令...寺庙所奉祀主神的情形54 表3-12、台北市寺庙兴建形式在其它项目分布表56 表3-13、搜集两年度的收支家数在地区别比较表59 表3-14、台北市寺庙80、87年度收支资料呈报搜集状况表60 ...
陈木梓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552463030.html
-
心品离诸分别,所缘行相微细难知,不系不愚一切境相,性相清净,离诸杂染,纯净缘法现种依持,能现能主身土智影,无间无断穷未来际,如大圆镜智现显色像。”56大圆镜智并非一无所有,而是具足无限潜能...佛教与心里治疗》,宗教文化出版社2002年版。
(51)《大正藏》第16册,第693页上。
(52)同上。
(53)《大正藏》第31册,第56页上。
(54)同上。
(...
释法瑛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094367859.html
-
大明王像,原编为第22号。本龛按从上至下顺序撰述。 1题名、颂词:位外岩檐正中双勾横刻8字:“唐瑜伽部主总持王”,字径56。位题名左右各双勾竖刻2行8字:[风调雨]顺[国]泰民安;佛日光辉[...高441,头长(含冠)131,额宽52,耳长56,肩宽197,胸厚67。 本尊像居士装束,头冠平顶方巾,腮饰三绺青须,著交领大袖服,眇右眼,无左耳,缺左臂,右手举胸前结说法印。额心冒出一道光毫,蜿蜒...
陈明光 胡良学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105168918.html
-
) 卷九又说: ─────────── 注二六: 僧详, 《法华传记》卷二〈僧叡传〉、〈道生传〉, 卷七〈姚兴传〉,《大正藏》,第五十一册,页 56 上、80 上。 注二七: 同上注, 卷二〈僧叡传〉,《大正藏》,第五十一 册,页 56 上。 注二八: 同上注, 卷二〈道生传〉,《大正藏》,第五十一 册,页 56 上。 注二九: 池田温编, 《中国古代写本识语集录》(东京:...
李玉□
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540071066.html
-
, 并祀延平郡王 (刘枝万 1963:56-57)。昭和 4年 (1929) 由六甲乡长陈麟绸及官田乡长陈自西等协力改筑寺观 。有记录可寻之住持, 第一代梵山上人, 第二代妙元和尚, 第三代颂协和尚, 系昭和 2年(1927)充任。 屏东县新园赤山岩, 传说荷兰人盘据台湾时, 就有该寺, 郑国姓来台时, 曾修复一次。同治 3年 (1864) 黄正春又重修一次 (刘枝万 1963:56)。日据时期...
林美容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071183.html
-
的信仰,信众自身是相当独立的,不但不受组织的局限,就信仰本身也基本上是根据自己的口味。访谈对象10号女士认为她皈依的是佛法和佛祖,所谓“依法不依人”。 访谈对象56号先生虽然没有经过皈依的仪式,但是...解决价值观和人生的问题。当我们观察个体宗教性与社会信仰资源的关系时发现,实际上,中国也存在着一个相当活跃、被访谈对象56号先生称作“精神市场”的实在,不过这个精神市场自然不限于宗教,还有很多其他文化性的...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html
-
口味。访谈对象10号女士认为她皈依的是佛法和佛祖,所谓“依法不依人”。
访谈对象56号先生虽然没有经过皈依的仪式,但是他自己觉得自己已经皈依了,“我皈依的是真正的佛法,因为我的心皈依了,所以我...资源的关系时发现,实际上,中国也存在着一个相当活跃、被访谈对象56号先生称作“精神市场”的实在,不过这个精神市场自然不限于宗教,还有很多其他文化性的资源,都对人们的人生观有着各种影响。当然,选择多了,...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
-
,现存新德里印度文化国际研究院(the International Academy of Indian Culture),编号为L6。该文书呈长方形,贝叶式,56叶,111面。每面平均40行,每行平均...应该是与敦煌残叶同属一个版本,也就是说敦煌印本残叶年代应早于新德里手抄本(L6)年代。新德里手抄本共56叶111页,每行字数少于丹珠尔本(52叶103页)。这样一来,敦煌本也应该是56叶左右。
...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
-
的,但是现在参与政治了这样一些层面,我觉得非常好。尤其是我们需要宗教的和睦,宗教上和谐,宗教上团结,56个民族就会和谐。
在你刚才提到的汶川大地震、缅甸的大灾等等很多的方方面面中,我们都看到了宗教界...我们的宗教文化是非常有意思的一件事。刚才我讲到56个民族,融合起来我们就是宗教的共同体。我认为《西游记》这部小说是儒释道三教合一的典范,孙悟空是儒释道三教合一的代表。07年的时候,在国际《道德经》论坛...
佚名
|专访|和谐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11422937197.html
-
……………………55 ②、《起信论》…………………………………………………………56 ③、《玄学》……………………………………………………………56 ④、胜论六句义…………………………………………………………57 (07)所别不极成………………………………………………………………58 ...
释智德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131738804.html