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佛教团体之间的冲击与互动143 一、录音对于梵呗修行功能的影响143 二、佛教音乐传统的松动145 三、新的弘法工具146 四、商品化的利弊147 第二节录音佛教音乐与社会大众148 一、...
林美君
|佛学论文|因明|五明|
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附录118 一、古阳洞造像题记资料118 二、古阳洞释迦造像资料142 三、古阳洞弥勒造像资料146 四、古阳洞「为皇帝」或「为国」造像资料150 五、古阳洞造像记所见之弥勒信仰内容154 ...
苏玲怡
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118下。 [18] 《大正藏》卷30，页450下。 [19] 《大正藏》卷2 ，页146下。 [20]《中华佛学学报》第十期，页127，台湾中华佛学研究所发行，1997年。 [21] 《汉译南传...
不详
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第704下-706页上；《隆兴编年通论》卷九，《卐续藏经》第130册，第505页上-下；《佛祖纲目》卷二十八，《卐续藏经》第146册，第453、455、457页；《大乘止观法门宗圆记》卷一，《卐续藏经...
可 潜
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146 肆、寺庙吸纳经济资源方式的转变将会引发争议152 第五章、台北市寺庙经济资源的管理部份 第一节、寺庙经济资源的管理探讨154 壹、政府掌握寺庙经济资源政策的演变154 贰、现行寺庙管理...
陈木梓
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139 第四节 僧道形象塑造的文化意涵141 一、理想人格的象征投影143 二、对禁欲的怀疑与否定144 三、儒家观念的主导体现146 四、男性文化心理之不安151 五、劝善惩恶的积极实践...
朱佩莹
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知识言, 学道人但识得本心了,无常来时, 抛却壳漏子一边著。”( 《祖》P119) (71) 直至来朝, 遂见行者将一铛饭向堂中心著,共老宿吃, 又不唤师。( 《祖》P146) (72) 俗人将...
林新年
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男女，有什摩罪过，玷污他作什摩!’师云：‘适来洎错放过。”’(146页)张华校注：“‘侵早’，疑为‘清早’。‘玷’原文作‘点’(点)字。”按：原文“侵早”不误，无需加注；原文“点”(点)字不误，“点”...
张美兰
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《大正藏》册50。 明·大佑集 《净土指归集》，《卍续藏》册108。 明·通容集 《五灯严统》，卍续藏册139。 明·大壑辑 《永明道迹》，《卍续藏》册146。 明·李贽 《净土决》，...
王凤珠
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三. 实相禅之经典 140 第二节 禅观之相关语词 141 第三节 法华三昧之禅观 144 一. 法华三昧之出处 144 二. 法华三昧之义涵 146 Ⅰ. 树之华喻147 Ⅱ. 生死...
简秀娥
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