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  • 宋代性理思想之渊源与佛学(禅学)(2)

    61) 同(注59)。  (注 62) 肇论卷三般若无知论第三。(大正藏四五册一五○页)  (注 63) 同(注59)。  (注 64) 同(注50)第三二祖弘忍大师。  (注 65) 同(注59)...

    不详

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  • 中国佛学院大事记(1956——2006)[2]

    。典礼由教务长向学法师主持。   9月22日上午 全院师生前往西山灵光寺参加“纪念中国佛教协会成立50周年祈祷国泰民安世界和平”大法会。在下午举行的 “新世纪中国佛教的使命”演讲比赛中,我院的03级...

    徐季良

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  • 玄奘大师与唐太宗及其政治理想探微

    有余依地,无余依地 。(注50) 经过玄奘“举纲提目,陈列大义”之后,传文只说“帝 深爱焉。遣使向京,取瑜伽论。论至,帝自详览。睹其词义 宏达,非从来所闻”... (注 50) 同上,卷六,页二五五下--二五六上。 (注 51) 同上,页二五六上。 (注 52) “大正新修大藏经”第三十一卷,页八五六上。 ...

    冉云华

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  • 圣凡世界—— 五百罗汉

     莎底芯刍尊者。   波闍提婆尊者   解空无垢尊者。   48.伏陁蜜多尊者。   49.富那夜含尊者。   50.伽耶天眼尊者:是佛教五眼之一。   51.不著世间尊者:名虚空无边游步金刚。   ...

    不详

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  • 以西方方法学的“关系逻辑”来透视杜顺大师的法界观

    所说的:God is in heaven and all is wrong with the world.(上帝在天国而所有不好的与世俱存)的这一种信仰。   p. 50  同时在希伯来的宗教里面也有 ...

    方东美

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  • 支道林思想之研究

    “领大品之王标,备小品之玄致”[49]。缘大小品经同出一源,然说者立论,或以专句推事,或多以意裁,致使 “文流相背,义理同乖,群义偏狭,丧其玄旨”[50],因此支公力主 “明小大之不异,畅玄标之有寄...第二三九页。   [47] 出三藏记集卷第八,大正藏卷五五,页五五。   [48] 大小品对比要抄序,出三藏记集卷第八,大正藏卷五五,页五六。   [49] 同上。   [50] 同上。   [51] ...

    刘青杰

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  • 罗汉图像研究(1)

    应举下第,退居齐山,以诗笔丹青自娱。工画佛道鬼神,山川人物,至于车马台阁,笔无偏善。尝于九华草堂壁画山程早行图,及建康清凉寺有海水、李后主,金山水阁有十六罗汉像,皆振妙于时也。”[50]  “王齐翰,...

    陈清香

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  • 罗汉图像研究(2)

    见画鉴。   [49] 见图画见闻志卷二。   [50] 见图画见闻志卷二。   [51] 见宣和画谱卷四。   [52] 见入大乘论卷上(坚意菩萨造,北凉道泰等译)。   [53] 见释迦氏谱引释迦...

    不详

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  • 金刚经之研究(1)

    、菩提流支译。依本书说,世亲著『金刚般若经论’后,更以此论传给金刚仙论师,故金刚仙为世亲的弟子,其梵名被推定为:Vajrarsi或Vajrasena,但康斯作为Vajrashri (注50)。74页本...

    杨白衣

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  • 金刚经之研究(2)

    一四二。(注 50) E:Conze:Vajracchedika prajnaparamita, P.20.(注 51) ‘开元释教录’卷一二、大正藏、五五、六○七、中。(注 52) 大正藏、三三、...

    杨白衣

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