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西汉以前仅道教一家，自东汉明帝时佛教传入中国的后，延至魏晋，绘画造像之风日渐风靡，即从目前考古证明，古代绘画，首见于墓葬。仅酒泉1988年至1990年先后发掘清理的24座墓葬中，就有三国（魏）画像砖三室...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1990． ［2］二十五史：第4册［M］．杭州：浙江古籍出版社，1998． ［3］大正藏：第24卷［Z］．台北：佛陀教育基金会赠印本，1990． ［4］陈铁民．王维集校注［Z］．北京：中华书局，...
普慧
|佛学论文|因明|五明|
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日文论著21 第三项 英文论著24 第四项 小结25 第四节 本文内容概要26 第二章 《摩诃止观》之非行非坐三昧28 第一节 慧思大师生平、思想背景与著述28 第二节 智者大师生平、思想...
郭济源
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不一定一致。参考拙稿《“汉译”与“中国撰述”之间——关于汉文佛典的特有形态》，《佛教史学研究》45-1、2002年、pp. 24-25注一。 [2] 牧田谛亮氏认为从疑经作成的动机和目的看，疑经可以分为六种...
船山彻
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三声混用，凡24韵；《念珠歌》为八仄、八平、六仄相叶，凡22韵。足见《念珠歌》是诗而不是词。刘铭恕、张锡厚、黄永武诸先生对于此诗的《念珠歌》拟名，是确切而又精当的，亦是笔者所赞同的。 《山僧歌》，为...
汪泛舟
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要求来阐明，并由此而说明，在何种意图和方式之中，在何种界限之内和哪些条件之下，它提出‘什么是人？’这个具体问题”。[24]可见，提出了“什么是人？”这个具体问题，“使‘哲学’人类学这样的东西站到充分的...孙周兴译，商务印书馆1999年第2版，第76页。 [23]康德：《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》，庞景仁译，商务印书馆1978年第1版，第155页。 [24]海德格尔：《康德和...
鞠曦
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说法是“普济咸丰元年生，十二岁时入五台山日照寺修业，六年后移住南山寺受教于教心大师”[24]。 从佛教惯习来说，僧侣若由在家人剃度，这是属于私度，不符合佛教律制和世俗法律。普济既然在五台山以僧人身分...178。 [23] 季继纯编纂《弥勒九转家谱》卷上＜落发出家＞。据同书卷上＜日照留批＞，圣伏静玉叫圣福静玉。 [24] 小野胜年＆日比野丈夫《五台山》页125，三上谛听＜五台山と普济禅师＞页75-76...
王见川
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现在再讲菩提心，菩提心是大圣佛教最重要的课题。菩提心这个课题非常重要，尤其在我们1985这个年代，24季尤其重要。因为我们现在大家都处在一个很迷惑的世界，而且可能有第三次世界大战。菩提心就是达到...
不详
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又沙门乔答摩听食鱼肉，我等从今更不应食。何缘由此?于诸众生为断命事。”24，149b。 可见这种习惯来源已久。《根本说一切有部毗奈耶破僧事》讲的只是书本上的记载。能否相信，还值得考虑。玄奘讲的却...
不详
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告诉沩山：“今日二禅客被慧寂勘破。”沩山便问其原委，仰山以实相告，沩山听罢说：“寂子又被吾勘破。”[24]实际上，在仰山夺去了二禅客所执境相的同时，自己却又被所夺去的那个境相给缠缚住了，以故他...
蔡日新
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