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” 48、问题尚未出口，回答已入耳中了。众人思维此，欢喜不已，拱手而曰： 49、“彼究竟为何等之人？是天？是梵？抑或素伽(Suja)之夫因陀罗？何人能想清楚？又能向何人请教？” 50、阿逸多作...
（日）松本文三郎 著
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所用的梵本与圆测所用的本子相同，不然则于入唐时曾阅及圆测的‘心经赞’，故有此断语。 [49] 大正三三、五四四中、下。 [50] ‘般若心经赞’：“智度论说：舍利弗其人得十千三昧，于一切佛弟子中...
不详
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一行三昧’ 即念佛心是佛。”[50] （甲）一行三昧： “佛言，法界一相，系缘法界，是名一行三昧…当先闻般若波罗密，如说修学，然复能入一行三昧…应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字…何以故...
李志夫
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般若波罗蜜多的智慧怎能胜过声闻和独觉呢？佛告舍利子：舍利子，（50a）下面这件事你的看法如何？菩萨摩诃萨一日修习所行般若波罗蜜多的智慧，修行具有最胜一切行相的一切相智，并且心想：“我要利益一切有情，圆满...开示“阿罗汉向”。 40.舍利子，有些菩萨摩诃萨，在佛不住世，也没有声闻的世界，自己现证菩提。他们具足善巧方便，因此，以三乘道完全成熟无量百万亿众生后，圆成无上正等菩提。[50] 以上经文开示“独觉...
释如石
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来太容易了，因此也很难体会到玄奘大师当年的那份艰辛，收获自然也难以与大师相提并论。 今天早晨，印度时间2：50，北京时间4：30，CA947航班经过七个多小时的飞行，平安降落在德里机场，此刻的德里老...
成 蹊
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认奴作郎；生死涅槃，恰似斩头觅活。若说佛说祖，佛意祖意，大似将木木患 子换却尔眼睛相似。”[50]
而要达到离文字言说而见性，也就必须高扬禅家提倡自力的主张，激励学人勇猛精进，从而彻见...______
〖注释〗
[1]见《云门匡真禅师广录》卷上苏澥序，上海古籍出版社1992年版《禅宗语录辑要》50页下—51页上。亦可参见宋智昭《人天眼目》卷三，见《禅宗语录辑要》...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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从海德格尔到禅 俞宣孟 [上海]上海社会科学院学术季刊，1995年第3期 50-59页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】俞宣孟，1948年生，上海社会科学院哲学研究所副研究员。 ---------------------------------...
俞宣孟
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50。
③参见张曼涛主编《现代佛教学术丛刊》B69，225页。
④参见张曼涛主编《现代佛教学术丛刊》B89，80页。荷兰学者提埃利提出过宗教进化的分类体系，认为宗教的进化基本上是从...
王月清
佛学论文|因明|五明
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，心所正念实在诸佛。若佛与戒，有本愿 力，有不思谊力。一切戒神承佛神力，卫护是人，永不舍离。 生生世世不颠倒，生生
50......... 既而留心方等，研精九部，皆蕴匮胸襟，陶莹怀抱，显说弘通 ，当仁不让。劬劳汲引，隆益群品(注50)。
为何梁武帝舍弃家世、声望、学问均独步当世，为时人所宗的...
颜尚文
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6-8米、长达30米，载重可达50-80吨的海船，另从广州汉墓出士的大型船模，竟是十桨一橹，船尾设舵，船上建重楼的大楼船，广州秦汉大型船只的制作，要比欧洲早1000多年；为此在《汉书?地理志》中，描述...
易行广
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