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  • 论北宋皇室在相国寺中的活动——兼论佛教的“中国化”

    经历[13](86页)。此外,真宗还以天书降日为天庆节。届时,百官行香于上清宫和大相国寺,赐宴于锡庆院[6](1606页上)。  综合各种文献记载,宋代皇室诞节的整个活动包括:第一,提前一月于相国寺开建...

    段玉明

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  • 孔德在“人类宗教”中重建社会秩序

    社会学思想名家》,中国社会科学出版社,1990年,第36页。  ③参见雷蒙?阿隆:《社会学主要思潮》,上海译文出版社,1988年,第85-86页。  ④参见宋林飞:《西方社会学理论》,南京大学出版社,...

    不详

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  • 论青年学佛运动的再开拓

    含经》,卷13、32等。收於《大正新修大藏经》(此後於注文中,简称为《大》)第二册,页86上,226上——中。  ② 参阅《箭喻经》、《大》第一册,804页下——805页上。其故事要点云:犹如有人、...

    冉云华

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  • 宋代僧词作者考略

    基金会,1990.  [19] 自融.南宋元明禅林僧宝传[A].卍新纂续藏经:79册[CD].CBETA 电子佛典.  [20] 晓莹.云卧纪谈:卷2[A].卍新纂续藏经:86册[CD].CBETA ...

    高慎涛

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  • 影响帝国命运的僧人——探寻玄奘的精神家园

    体现。在玄奘身后,络绎不绝的外国学问僧来到中国,如日本著名的“入唐八家”等等,都对中外文化交流产生了深远的影响。  据1955年日本宗教年鉴记载,日本法相宗时有四个宗派,86个寺院,一个学院,信徒十多...

    不详

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  • 心道法师与法幢宗

    《心道法师年普》第82页。2006年12月,甘肃民族出版社出版。  [ii] 《心道法师年普》第85页。2006年12月,甘肃民族出版社出版。  [iii] 《心道法师年普》第86页。2006年...

    理 净

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  • 关于米兰佛寺“有翼天使”壁画问题的讨论

    里爱罗神演变而来,而且还认为是“借自基督教造像”。后来,斯坦因又将“有翼天使”与佛教中的护法神“乾婆”联系起来进行考证。(注:《斯坦因西域考古记》,向达译,中华书局,上海书店,1987年,第85—86...

    王嵘

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  • 一轮圆月耀天心--纪念朴初先生逝世一周年

    86岁的张娴老师(周传瑛的夫人)以下的几位老人,和汪世瑜等十多位有较突出贡献的(包括五位"梅花奖"得主)十四位演职员的敬业精神,颁发了十四份由他亲笔题词的荣誉证书,在省政协大礼堂举行颁奖大会,不仅鼓舞...

    沈祖安

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  • 朝鲜学僧与法相宗

    著作家之首,仅已查明者就达86种。其中,现存的有《大慧度经宗要》、《法华经宗要》、《金刚三昧经论》、《华严经疏》、《无量寿经宗要》、《阿弥陀经疏》、《涅槃经宗要》、《弥勒上生经宗要》、《梵网经菩萨戒本...

    金德洙(韩国) 柳雪峰

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  • 佛经故事中的功德观念

    他非法夺取了自己的性命。阎王震怒非常,他亦汗流浃背。此时善财童子翩翩而至,为他求情,称孙宣德发愿写经时信心充实,广结善缘,不宜因其后恶而忘其前善。阎王俯允,将他放还。此后他洗心革面,诚心写经,活到86...

    葛维钧

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