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门擘破诳梁王，宁怪鹰巢示此生。可惜西来活祖意，一斋埋没作同坑。”[62] 《大通禅师语录》卷三有《为宝公大师》：“至宝不上时人眼，唯除老衲独怜爱。新圆寂某人识得也无。火里转身急归元，弥勒下生更莫待。” [63...xqzl/lsrw/lsrw.htm [62] 《智觉普明国师语录》卷五，《大正藏》续诸宗部十一第八十卷2560。 [63] 《大通禅师语录》卷三，《大正藏》续诸宗部十二第八十一卷2563。 ...
崔小敬
|佛学论文|因明|五明|
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称李公麟：“自商周以来，钟鼎尊彝，皆能考定世次，辨测款识。” [63]李公麟对黄庭坚的启发在于：一方面使黄庭坚将取法的范围投向篆隶；另一方面又使他从李公麟的“白描”法中得到作篆的方法，这种方法即在于“...跋湘帖群公书》 [61] 何薳《春渚纪闻》卷五“画字”条 [62]郭思《林泉高致》 [63]《宋史》卷四百四十四《文苑六?李公麟传》 [64]黄伯思《东观余论》卷上《论书八篇示苏显道》之五 [65...
陈志平
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对于“佛身论”的相关研究： 49 第二节 《如来成所作事品》中所探讨的法身 57 第三节 《如来成所作事品》中所说之三藏 63 三藏集结的历程与其结构： 63 《如来成所作事品》之三藏结构： ...
伍启铭
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）以后，弘一三下福建，与泉州结下不解之缘，最后于民国三十一年（1942年）10月13日（阴历9月4日）晚8时圆寂于泉州温陵养老院晚晴室，终年63岁。遗体火化后舍利子分葬于泉州清源山弥陀岩和杭州虎跑寺。...63岁）： 1942年公历2月，弘一法师致函著名教育家蒋维乔（字竹庄）居士，推荐俗家弟子李芳远：“芳远童子，十三岁时，即与朽人相识，尔后常致讯问，颇于朽人有所规导。”“请求仁者有所诏教，当来所造，...
不详
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集合故，)‘idappaccayata’ti vutto.(是谓“此缘性”也。)(注63) 觉音论师认为有情数缘起(十二支缘起)相邻两支──前支因缘与后支结果之间，具有特殊的关系存在；笔者将此关系的...‘甲(事物)’，不能生‘以外之任一事物；生起‘乙 (事物)’之条件，也只能生‘乙(事物)’，不能生(63) 518；ii.41。(64) 《中阿含 盐喻经》“随人所作业，则受其报。……云何有一人作不善...
杨郁文
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在一起诵经时必须尽力奉行遵守。63 他自己则持戒精严，《高僧传》在叙述他临终圆寂时对此有所描写："大德耆年，皆稽颡请饮豉酒，不许，又请饮米汁，不许，又请以蜜和水为浆。乃命律师，令披卷寻文，得饮与不，卷...No.2102，页85b。 63 参见《世说新语》卷2之下第44页左--45页右。 64 《释慧远传》，《高僧传》卷六，《大正藏》No.2059，页361b。 65 [荷]许理和《佛教征服中国》，...
不详
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而传也。”[63] -------------------------------------------------------------------------------- 注59：T....P,396a. 注63：T.50/2059, P.414c. 页86 慧绞对该科亦作评论，首先解释“咏歌”与“经呗”的渊源，其云：“情动于中而形于言，言之不足故咏歌之也，然东国之歌也，则结咏(韵...
释道昱
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萨班已是63岁的高龄，但他不顾年老体弱毅然决定携八思巴和恰那多吉二侄一同迅即前往凉州。是年八思巴10岁，恰那多吉6岁。 萨班一行1244年从萨迦启程，经过两年的艰苦跋涉，终于在1246年8月抵达凉州。...每假元辰疏释重囚，有乖政典，请罢之。”可同年十二月照样“命帝师修佛事，释重囚三人”。［63］ 我们上文已经谈过，元朝初立时忽必烈曾在八思巴的配合下派专人健全了驿站制度。而后来西番河西僧人往往以赴京为...
王启龙
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2004 〈皇图霸业谈笑间，不如人间醉一回—怀念李元松—〉，收录于净土宗象山弥陀共修会编之《李元松老师纪念文集》，页63-86，台北市：净土宗文教基金会。 周弘道 1990 〈我的心路历程〉，收录于...63：80-81。 林碧玉 2003 〈来去人间——现代维摩诘〉，佛教弘誓电子报 73。（之后收录于净土宗象山弥陀共修会编之《李元松老师纪念文集》，页105-107，台北市：净土宗文教基金会。） ...
罗佳文
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教义出发，好多数也可被敷衍出实际的内容。不过，从语言学角度看，很多基数是佛经为阐发义理的需要而造出的，通常没有实际的所指。例如：“去地七仞。”[62]“门户开闭，声闻四十里。”[63]“汝于来世九十一劫...] 《大正新修大藏经》4.440.2 [61] 《大正新修大藏经》11.762.2 [62] 《大正新修大藏经》4.155.1 [63] 《大正新修大藏经》3.465.1 [64] 《大正新修...
张延成
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