«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1518篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨

    嘉义：香光尼佛学院图书馆，1997年12月，页37-63。　　───〈当代如来藏学的开展与问题〉，《佛学研究中心学报》第3期，台北：台大佛学研究中心，1998年7月，页243-280。　　杜保瑞〈《...Awakening of Faith,〞 Religious Studies, Vol. 22, pp.63-78.　　Lai, Whalen W., 〝Hu-Jan Nien-Ch'i (...

    廖宫凰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254160031.html

  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会（1）

    法名“惟钟”、法号“开铭”的林氏是台南州弥陀寺永湛的门下。事实上，以上都和龙湖庵无关。　　二，昭和15年[51]，基隆月眉山派在灵泉寺设戒坛传授出家戒和在家戒，超峰寺一位63岁的开味前往受比丘尼戒，...长期驻寺指导，不能说完全没有成效。有“台湾尼姑王”之称的如学尼，她于日据后期在日本受日式尼僧训练。战后数十年，她表面上尊奉逃难的大陆佛教僧侣，骨子里则以曾受日式尼僧训练自傲，至死未忘。[63]因此，圆融...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260460056.html

  • 对《禅门清规》背景与影响的几点认识

    rdquo;[63]的诗情画意来。更重要的是，清规由此通过“农禅”之名，将僧人参加生产劳动的行为最后合律化。原本的戒律精神是僧人不参加生产劳动的，因为如此会激发欲望，与解脱相背... 　　[63] {栾城集》卷6《赠净因臻长老》，上海古籍出版社，1987年，第148页。 　　[64] 《高僧传》卷3《宋江陵辛寺释法显传》。 　　[65] 《高僧传》卷5《晋长安五级寺释道安传...

    严耀中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265460101.html

  • 佛教慈善事業之發展－佛光山慈悲基金會等個案研究

    …………….……..62四、僧人生活的變化………………………….…………62五、僧人傳統觀念的變化………………………..…….63六、倡導佛教女性的平等權…………………………...63七、佛教講經弘法...

    林美玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16293460255.html

  • 希解、觉域、觉囊、郭北、夏鲁等教派

    闻发展有其它流派。(《教法源流史》53-63页)。二、觉囊派教义(二) 　　觉囊派在藏传佛教中可算是异军突起,独树一帜。觉囊派持他空见:承认有真如本体,与藏中宁玛派的大园满(35),噶举派的大手印(...阿赖耶为有为法,随万有生灭转变,故转识成智,妄识自空,作为万有所依之根本是无为法,不变动则恢复本面,所谓阿赖耶有识智之分,转识之根,称为净根,染净都是一根,又名为根之根,实即仅是一如来藏分位(63)所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362760604.html

  • 中国收藏的敦煌吐蕃文文献

    背面有6行藏文写经；　　C62、C63、C64：均为小型残片。　　上海图书馆：　　059：卷轴1件，《大乘无量寿宗要经》；　　139：贝叶经1件，《心经》；　　156、157：贝叶残片，《十万般若颂》...：《河西吐蕃文书简述》，《文物》1978年第12期，第59～63页。　　[18] 感谢敦煌研究院陈列中心主任罗华庆的热情接待。　　[19] 所有经卷总数为300卷，一些包括旁注的汉文语句，最为特殊...

    [英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382660718.html

  • 西夏与丝绸之路的关系——以黑水城出土文献为中心

    各色官私社会文书数量不多，仅有60余件，这里应特别引起注意的是编号为B63的《端拱二年（989年）智坚等往西天取菩萨戒记》。此文书为宋代写本，是黑水城出土所有官私文书中时代最早的一件。纸质粗厚，高...黑白条纹组成的石头护身符，用以招福驱邪，研究者初步定为12～14世纪的物品，极有可能是西夏时期的遗物。[63] 1992年，内蒙古考古工作者曾到西夏故地考察，在阿拉善盟额济纳旗文物管理所见到小型玻璃饰品...

    杨富学 陈爱峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384060733.html

  • 五台山的“圣山化”与文殊菩萨道场的确立

    了五台山作为密宗发展的根据地，他透过三个步骤：建寺立坛；举行功德法会；向天下宣扬文殊菩萨信仰，积极在五台山活动。(63)　　为了在五台山建造密宗寺院，不空施舍自己的财产，并动员唐代宗及诸大臣解囊赞助，...诸众生于中说法。”《大正藏》二十，p.791.　　(63)，见陈扬炯，上引文；吕建福，〈五台山文殊信仰与密宗〉，《五台山研究》，1989:2，p.30。　　─12─　　(64)日僧圆仁所见的是，其主体...

    王俊中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384160734.html

  • 玄奘大师灵骨迁流分供的当代意义

    年春，还至长安，时年46。(8)显庆二年，至洛阳，改葬父母，时年56。(9)显庆二年秋，表请人少林寺译经。(10)显庆五年，初译《般若经》于玉华宫，时年59。(11)麟德元年2月，卒，时年63[18]。...舍利，而忽略了他的法身舍利，不能研读他所译的经论，一任束之高阁，蛛网尘封，这是非常可惜的[63]。 开证法师在《从崇拜舍利说到白公华诞》一文说： 近年来常听到，皈依未三年，食斋才三日，修行五...

    台湾 侯坤宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460661212.html

  • 马祖与慧能禅教学精神之比较

    37页，中华书局1991年10月北京第3次印刷 　　14宗宝本《六祖大师法宝坛经·付嘱品》，《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册第63页，中华书局1991年10月北京第3次印刷 　　...宗宝本《六祖大师法宝坛经·付嘱品》，《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册第63页，中华书局1991年10月北京第3次印刷 　　19敦煌本《坛经》·31节，《中国佛教思想资料...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16495061406.html
上一页12...495051525354555657...151152下一页