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  • 唐代士人的“始儒终佛”

    [8] 《续高僧传》卷3〈慧净传〉。  [9] 《旧唐书》卷70〈杜正伦传〉。  [10] 《续高僧传》卷3〈波颇传〉。  [11] 萧瑀本传见《旧唐书》卷63,《新唐书》卷101。  [12...

    张 弓

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考

    永熙二年(533)的〈北魏清信士佛弟子程珍和造像记〉。(《 松要》,页250,文101-c。) 天平三年(536)的〈北魏清信士佛弟子□造像记〉。(《巩录 ...

    林保尧

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  • 佛概念之研究与深思

    753-756;无量寿经,大 正12, PP.270-273 16.又见于杂阿含经第十五、十七,大正2, P.101 P.121;增一 阿含经第四十四、四十五、五十,大正...

    张 瑞 良

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  • 浅论中国求法僧俗出国前、后学习域外语文的机缘

    音译流利(页101中 )。 据本传所言,什公抵达长安之后才“转能晋言”,这反映了西 僧来华日久,缘于在汉语环境生活的关系而逐渐加强了华夏语...

    曹仕邦

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  • 从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(2)

    (99) 《大乘戒经?研究》186~187页。 (100) 大正藏三十,1013页下~1014页上。 (101) 《中国佛教????戒律?研究》357...

    释圣严

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  • 《法苑珠林》所引外典之研究(1)

    印行的《法苑珠林志怪小說引得》。 (10)見傅世怡,「法苑珠林六道篇感應緣研究」頁101~105 。(民國76年,師範大學國文研究所,博士學位論文) ...

    陳昱珍

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用(2)

    22,101 Vasijata(斧柄经)》特别指出【实修三十七菩提分法(非但用心求) 正方便随顺成就漏尽、解脱】︰  佛告︰“诸比丘!我以知见故 得诸漏尽,非不知见。云何以知见故 得诸漏尽,非不知见?谓...

    杨郁文

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  • 善导大师与净土法门(1)

    ……………………………………… 79十、会通别时意……………………………………………………………………… 101十一、简介观念阿弥陀佛相海三昧功德法门……………………………………… 111伟哉善导……...

    不详

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  • 善导寺时期(1952~1957)的印顺法师

    ),页65。  81 同(注16),页95。  82 同(注16),页100~101。  83 同(注5),页1269~1270。 ...

    阚正宗

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(3)

    现状》页62~63。  [99] 1924年  [100] 《佛化新青年》第2卷第4号页1  [101] 《佛化新青年》第2卷第2号(1924年6月)几乎就是欢迎泰戈尔的专辑。  [102] 其实,灵华...

    江灿腾

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