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  • 《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑》考

    101 页 从上面的资料及讨论,我们可以确知《慧坚禅师碑》的 作者徐岱,书法家孙藏器,都是与慧坚禅师同时代的人物。 他们应当比慧坚...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《观世音菩萨普门品》偈颂的解读

    大师:《法华经教释》,页487;普行法师:《法华经易解》,页601;知定法师:《妙法莲华经观世音菩萨普门品释》,收于《观世音菩萨普门品》(台北:金枫),页100-101;净心法师:《观世音菩萨普门品...

    黄国清

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  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    善,亦即净业三福中之“慈心不杀、修十善业”也[注101]。印师每谆谆劝化须先“克尽人道”,才能如法“专修净业”。  印师以“因果为儒释圣教之根本”──圣人以之治天下,如来以之度众生之大本。民国二十五年...27。  [100] 同前注,页105,  [101] 同前注。  [102] 同注76,页2090,2091。  [103] 同前注,页2093。  [104] 同注24,〈印光大师嘉言录续编〉,页...

    陈秀慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504946656.html
  • 印顺的缘起论--从康德知识论出发

    启一种甚深的抉择(注 36 ),图对初期大乘的兴起有合理 的解释。这之间的思想转变须再作研究。 页 101 ...

    陈水渊

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  • 论空性不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理

    拟思即差”(108)也是这个道理。其实在日常生活中,不知而妙用无穷(101)的事所在多有,如人的新陈代谢,神经系统等每人都有,并不用每个人都得明了才能活,而其深奥之处,甚至连最尖端的科学仍难窥其全豹。...心灵活动时。日用不知(101)的例子还很多,如每个人每天的行住坐卧,牵涉多少物理化学作用,不用每个人都知道其确切过程,但每个人都活得好好的,笔者一时想起元安答为何供佛不如供无修者的一段话:“一片白云...

    黄明德

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  • 从文殊法门看《中观论颂24?1—6》(1)

    严肃的,出发点是良善的。[20]所以在文殊教典里,菩萨道也是一个重要的课题。例如:  1.《须真天子经》在一开头,须真天子问菩萨的三十二事,佛一一的回答(大正15,页96下—页101中),问答的内容,...

    郭忠生

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  • 論佛教的自殺觀

    時愛心解脫」與「不時 解脫」相對。「大毘婆娑論」(Abhidharma-`Maha-Vibhasa`) 第101卷解釋「時解脫」為「彼解脫待時得」。「時解脫」是 ...

    釋恆清

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  • 晋王杨广和天台智者大师

    下令收缴武器,直到开皇十八年(公元598年),还下令禁止“私造大船,因相聚结,致有侵害,其江南诸州,人间有船长三丈以上,悉括入关”[(101)]。智 “因相聚结”了一千余僧,外加学僧三百,而未经官方...读者可直接参考上述论文。  ② 近年来南京博物院编《东南文化》杂志,每年出一期佛教天台宗专号,大大推进了对智者大师及天台宗的研究。  ③ 《隋书》卷五五《高劢传》。  ④ [11] [26](101)(...

    袁刚

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  • 教化修行责任

    ;对人友爱者,总给人欢喜;帮助别人者,总给人温暖。   101、小人专希望人给,给过就忘;君子不轻受人恩,受则必报。   102、为儿孙作未来计,十望九空;为社会作众人谋,点滴有功。   103、悭吝...

    星云法师

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  • 任继愈《中国佛教史》(2)

    重要来源。前1世纪初,在杜陀迦摩尼王(前101—前77)率领居民驱逐入侵者朱罗人的战争中,也得到了佛徒的支持。朱罗人信奉婆罗门教,同佛教徒在信仰上本来是对立的,加上民族间的战争,把宗教对立推上极端尖锐的...

    任继愈

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